分類: 牧者 / 執事心聲

1「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。2 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。3 愚拙的拿著燈，卻不預備油；4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。5 新郎遲延的時候，她們都打盹睡著了。6 半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他﹗』 7 那些童女乾都起來收拾燈………11 其餘的童女隨後也來了說：『主啊，主啊，給我們開門﹗』12「他卻回答說：『我實在告訴你們：我不認識你們。」 (馬太福音 25:1-12)

這段經文可能會令我們認為愚拙的童女是個懶惰的人，因她們沒有為自己的燈預備油，但確實懶惰是與一種行為表現有關，就是沒有預備的習慣，為何人要有預備、要為將來計劃？因時間是由過去、現在和將來組成。我們不知這五個沒有預備油的童女，「現在」是否活得輕鬆自在？但肯定她們的「將來」一定是不好過。

作為基督徒要知道「將來」就是新郎的到臨，新郎就是耶穌基督的再來，如果我們為「將來」而活，那麽現在就是「預備期」。耶穌在這裡用「愚拙」即愚蠢來形容這五個沒有預備油的童女，「愚蠢」是因為他們沒有將來，沒有將來就不需要預備了。人一出生就活在時間之內，就在「過去、現在和將來」的時間內過活，「將來」可以說是指我們的人生目的，因著「將來」我們總是不斷在「預備」，例如：在幼年成長進入學習階段，是為將來的學業而「預備」；年輕人畢業進入職場，是為將來的生活而「預備」；中壯年努力積蓄，是為將來退休而「預備」；年長者盡力維持健康，是為將來老逝而「預備」。但可惜，我們偏偏在信仰的事情上常沒有「將來」，所以疏於「預備」。

或許偶然會聽見牧者說：我們預備好迎見神未？但實際上，我們的信仰生活上也有很多未必預備得好的狀態，例如：當返崇拜時，你是否預備好你的心？團契查經時，你是否預備好材料？靈修時，你是否預備有足夠的安靜來默想聖言，為何偏偏在信仰的事情上我們就懶於預備。

這個比喻的重點是預備與儆醒，因為生命是有將來，我們要有計劃，更要為將來要發生的事做好準備，而將來是一個「未知數」，會發生一些突如其來的事，故要儆醒，用「不知」的心態常常儆醒，活好現在。請為自己在信仰的生活上沒有預備「將來」而儆醒吧﹗儆醒的禱告就是對主說：「主啊，主啊，給我們開門」，好讓我的「現在」每天能在心內嚐到與祢在筵席上相聚的快樂，而「將來」能進入祢的國，永遠與祢面對面的在一起，享受天國筵席裏的幸福。

在 1 月 15 日化療後，回了老家(圍村)休養期間，經常收到不同弟兄姊妹傳來加油打氣的信息，感謝每一位的鼓勵和關心。回想過去這二十二天(由 1 月 15 日打完第針至今天 2 月 6 日)，這是漫長的日子，每一天都過得特別深刻與難忘，但感謝主陪伴我一起走這些日子。在第一次化療後的頭兩天，都只是感到噁心、無胃口食飯輕微的副作用出現。但到了第三天下午，在由粉嶺回到家後，開始感到全身無力，立即倒臥在床上休息，到黃昏更是無力站立，走路也不穩，手腳痳痺，全身疼痛到整夜無法入睡。這種由頭頂痛到腳板底的疼痛，我也是第一次經歷這種痛，我也不知道怎樣去形容這特別的痛，類似吃了勁辣的麻辣湯火鍋一樣:頭皮熾熱如火燒，痕癢刺痛如被蜂針﹔腳板底又痳痺又疼痛如針灸，實在難受死。痛到深夜無法忍受時，我跟神說:「啊爸父，對不起﹗我感覺我整個肉身都失控亂跑了，我實在已經無能為力去照顧好它了，我把它交回給祢來掌控管理好了，因萬物都是祢創造的，一切都必順服在祢的權柄之下。啊爸父，求祢憐憫幫助我吧﹗」我就這樣邊哭邊禱告，睡下醒下，大部分時間都要躺在床上的狀態。但感恩，這種情況只是持續了三四天的時間。之後，疼痛就慢慢地一天比一天減少了。

到了第十四天(1 月 28 日)，頭皮又開始熾熱如火燒，痕癢刺痛起來，整個頭快要爆炸一樣，到第二天早晨(初一那天)起床時，手輕輕觸摸下頭，就一大把大把頭髮脫落下來，只是短短四天就變了地中海的樣子，現在餘下少量頭髮，相信也保不了太久，應該明天或者後幾天也會很快脫落，估唔到，事隔 12 年又再一次變為光頭(禿頭)，但感恩，今次因有上次寶貴的經驗，脫髮早作好心理建設，所以再沒有懼怕與惶恐不安的情緒出現。

化療的副作用(資料來源:香港癌症基金會)化療是透過殺死快速分裂的細胞來發揮作用。雖然這對攻擊癌細胞十分有效，但同時迅速分裂的正常健康細胞亦會受到牽連。人體內新陳代謝快的正常細胞，其中最受影響的是造血的骨髓細胞、生長毛髮的毛囊細胞和消化道細胞，導致疲倦、肌肉無力、神經及肌肉麻痹、抵抗力弱、噁心、食慾不振、便秘腹瀉、口腔潰爛、脫髮等常見副作用。

神要我學習的「功課」再次感謝大家用代禱，使我至今的副作用並不太多: 手腳麻痹及脫髮。全靠大家用禱告托著，雖然在診治的過程中，情緒因為隨著身體的反應，出現階段性的變化。但我透過這些情緒的變化，使我更認識自己和人的限制。在一個防癌小冊子上看見這段話:「你可能會有一些情緒，這都是正常的，不等於說你不夠堅強，應付不了癌症。治療期間，即使覺得應付不來，也無須感到挫敗。」

代禱事項: 化療的療程共要打 6 針，每隔 3 週施打一針，所以，全療程應該需要 6 個月的時間，因此由二月份開始我會「停薪留職」直到六月份左右。但在第 3 針後要檢查評估治療療效，讓醫生參考未來治療做調整。請大家繼續為我餘下還 5 針的化療代禱。

區聯會執委會於去年落實宣道園新的發展策略，同部成立專責小組跟進相關構思及具體安排。策略包括「宣道會宣教培訓學園」於本年一月設於園內，香港宣道差會及世界福音動員會(香港)(簡稱「OM(HK)」)將分別委派同工負責統籌宣教訓練及招募全球華人宣道會年青信徒前來園內參與宣教培訓。屆時，活石家將成為本地宣教伙伴，透過我們地區網絡策劃本地外展福音工作，我們更盼望於園內設立教會並與我們的策略伙伴「女青年會 YWCA」攜手並肩為差傳宣教工作出一分力，在該區集合不同力量實踐福音使命。

現時，園內正進行内部裝修及規劃發展的工作，工程將分階段進行，首階段預計 12-18 個月完成，先投放逾 500 萬修葺及改裝現有園地設備及裝置，為園地長遠作為「培訓基地」及「社區教會」作準備。稍後，活石家將把更多的人力及物力投放於園內，盼望能設立恆常堂點，而「女青年會 YWCA」也將派駐社工於園內，與本堂一起策劃社區服務，接觸及服侍北區街坊，分享基督信仰，讓不同年齡層的鄰舍認識福音。

我們更感謝神！早前活石家獲「健靈慈善基金」撥款近三十萬開展 2025 年「健康全人行動計劃」，計劃內容涵蓋服務及接觸對象，包括：1)基層家庭，2)青少年及 3)北區街坊，藉不同服務/項目推廣「全人健康」訊息。現正密鑼緊鼓展開策劃及宣傳，對內，正積極與各團契同工領袖磋商配搭合辦不同的活動/項目，對外，透過不同社區伙伴及媒體作推介與宣傳，並預計本年第二季按計劃開展不同的項目，盼望這「特別的供應」，我們能好好善用，並懇求聖靈燃起活石家眾肢體一起承擔服侍社區的心，更盼望天父賜恩使用我們，藉不同服務及接觸，祝福鄰舍，見證基督，讓更多鄰舍街坊得著福音的好處。

新的一年，誠請活石家眾肢體一起同心為宣道園及活石家的新發展禱告並在上主面前為自己能在其中獻上一份祈禱，誠心所願！

57「他們走路的時候，有一個人對耶穌說：『你無論往那裡去，我要跟從你。』58 耶穌說：『狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。』59 又對一個人說：『跟從我來！』那人說：『主，容我先回去埋葬我的父親。』60 耶穌說：『任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。』61 又有一人說：『主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。』62 耶穌說：『手扶著犁向後看的，不配進神的國。』」(路加福音 9：57-62）

這段經文記載三個想要跟從主卻失敗的例子，耶穌以比喻去論述這三個想要跟從祂的人應要有的決心與原則，讓我們思想當中的真義及有所警惕。

第一位是滿有熱誠地表示要跟從祂，但耶穌以「洞」、「窩」、「枕頭」來表示規律的生活和安定的環境，想他明白跟從祂並不是一條容易的道路，而是要付出代價，要走出安舒區；不再是按自己的計劃，乃是按耶穌的安排。

第二位是被主呼召作祂門徒的人，他聽到主的呼召後的回應：「主，容我先回去埋葬我的父親。」（59 節）而耶穌的回應更顯得有點不近人情：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」（60 節）在猶太人文化中，埋葬死人通常是放在墓穴裡，他們把屍體先包起來；經過一年時間，當身體腐爛成為一堆骨頭後，親人再收起枯骨，然後作第二次埋葬。這個人可能是指這第二次的埋葬。耶穌回答：「任憑死人埋葬他們的死人」。這是用雙關語的表達：第一個「死」是靈裡的死，第二個「死」是肉身的死，任憑這些靈裡死的人去埋葬肉身死的人。從人的角度來看，回去埋葬自己的父親是一件正確的事，但是一個正確的事不能成為藉口去推卻或拒絕耶穌的呼召，因為這牽涉到最根本的生命的優先。

第三位表示想跟從耶穌，要求先向家人辭別。耶穌說：「手扶著犁向後看，不配進神的國。」因為手扶犁耕地的人，若向後回望，力度就會不平衡，線就會變成歪的。耶穌要跟從他的人專心一志跟從他。

總的來說，跟隨耶穌關鍵的要求：我們要持定生命的優先！在現實生活的每一天，你要將你的主權、把你最好的交出來。不過很多時候我們令耶穌連位置都沒有，更說不上生命的優先。盼望這也成為我們的提醒，唯有專一才能讓你在跟隨主的路上，走得直、走得穩、走得久，走得遠。

回顧
2024 年是活石堂「卅五歲」的重要一年，年題：「為榮耀神。同心建造」，我們透過「回顧」及「開拓」兩方面，藉卅五周年培靈聚會及感恩崇拜等，教會的主預備祂的僕人張雲生牧師及范國光牧師兩位，藉著祂的聖言及回顧宣道會在港福音工作的歷史，勉勵活石家眾肢體秉承「福音使命」，那怕在現今複雜多變的環境裡，靠賴主恩矢志承擔及踐行主託付近處遠方福音的使命！

教會的主又給我們「開拓」發展機遇，先是宣道會區聯會借出宣道園給活石家作堂點，並透過在園內開辦不同服務接觸粉嶺北街坊，接著的持續探訪關懷，更藉此分享福音，帶領街坊認識基督信仰。上主又給本堂與女青年會(簡稱：女青)成為策略伙伴，一起在社區裡緊密配搭，共同撰寫計劃書申請社區資源，善用彼此優勢，互補不足，盼望能藉多元服務接觸更多街坊，使福音工作更有果效。稍後，女青更有社工進駐入宣道園工作，強化彼此協作效能。由宣道會區聯會執委會議決，2025 年 1 月起「宣道會宣教培訓學園」設於宣道園並開始營運。屆時，宣道園將結合宣教培訓基地、社區服務單位及本堂粉嶺北堂點，這樣的「鐵三角」組合，盼能提升協同效應，攜手同行一起「為榮耀神」而努力！本堂也將更多使用該園作發展粉嶺北福音工作基地，建立恆常堂點，求主繼續帥領前行。

本年的差傳宣教工作，計有「差傳雙月」藉講台信息培育及挑戰肢體關心差傳。全年共有四隊短宣：探訪澳門、廣西、西馬及烏干達等工場，參與肢體逾 20 位，支援不同工場需要，並擴闊肢體們事奉疆界與視域。教會內，持續年多的「堂會公司註册」籌劃及申請，於本年 12月完成，感謝神！

展望
新的一年「為榮耀神。同心建造」仍是我們共同目標，於卅五周年「回顧」及「開拓」的基礎上，我們的焦點是 plusONE，盼望每位活石家肢體加多一顆：悔罪的心、信靠的心、服侍的心、謙卑的心及奉獻的心…。這個 plusONE 由每位活石家的肢體譜寫並從心獻給上主！

(註：本文將刋於區聯會刋物 2024 年報內，讓肢體知悉。)

回顧過去一年(2024 年)有很多的事情發生，雖然生病一般人的角度來看是不幸的事，但我卻透過今次的病患，感悟了很多很多聖經中所講的真理，使靈命成長了不少，所以我自己內心反而感到這是值得感恩的事。其中一樣的覺悟是當趁自己仍有精神體力時，要把握機會傳福音給人。近這幾個月我出入醫院多了，接觸過無數病人及他們的親人，看着他們憂傷及無助的面容，我思想到怎樣與他們分享基督的福音，才令他們得到力量和盼望？有個深刻的一幕，在我手術後有幾天，有位新入院的年青女子，入住後就開始眼淚沒有停過，當然對她來說她這麼年青就要切除整個子宮，就等同了她日後再沒有任何盼望了，看見她如此悲傷的痛哭，我多麼渴望自己能走過去給她一個擁抱，安慰她說「不要怕，因為造物的上帝會陪伴你，與你同行，祂愛你，必願意保守看顧你。」人的一生都有經歷艱難困境的時候，人在困境的時候，到了已經沒有辦法靠自己時，是很容易頹廢喪志，覺得人生沒有意義，這個時刻正是最需要是別人的關懷與幫助的時候。若我們基督徒把握機會去安慰他，協助他，把基督的愛傳遞給他，讓他在絕望中找到盼望，這就是真正的傳一個好消息(福音)給他了。

耶穌呼籲我們作個傳福音的人:
耶穌告訴我們「舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」約四:35

「舉目向田觀看」，對我們來說，就是要觀察人們的需要。「莊稼熟了，可以收割了。」求主給我們滿有憐憫的心，專注與關心身傍人的需要，把握時機為主作工。傳福音的技巧，就是我們在平日的生活中做一個有愛心、關懷人的人。未信主的人先「看」基督徒如何待人處事，然後才「聴」福音。如果我們要帶家人和朋友信耶穌，我們就要有好的生活見證。我們應該趕快向家人、朋友、同事、同學、鄰舍宣揚主的救恩。你是否恆常為未信主的家人、朋友禱告？耶穌呼籲「舉目向田觀看，莊稼已經熟了！」今天我們「舉目向北部都會觀看」，我們看見甚麼呢？

最後推薦大家善用「宣道樂園」這個平台向家人或朋友傳福音，認識主耶穌，最新一期開辦的福音性質的課程資料:

宣道樂園
通過交流探討生命，藉午餐擴社群。
日期：19/2/2025 – 21/5/2025(每逢第一及第三個周三，共 8 次)
時間：10:30-13:00
地點：宣道園
內容：觀賞影片、專題討論、共享午餐
費用：全免(需交押金$100，出席 6 次則發還)

剛過去的 12 月是普世教會為慶祝及記念耶穌基督降世人間的歡慶節期，世界各地分別用不同形式來慶祝及闡述聖誕真正意義。我們活石家於 12 月分別在 7/12、14/12 及 21/12 三個周六透過舉辦社區嘉年華、節期探訪及報佳音等服侍接觸 300位粉嶺北及粉嶺南不同街坊與肢體家人，分享聖誕平安福音信息。

7/12 社區嘉年華(詳見上主日《牧者心聲：嘉年華會感想》)，透過與區內幾間堂會及機構協作，動員人手，發揮恩賜，接觸數百位粉嶺北特別是皇后山邨街坊，並透過當天的福音站，向小朋友及參加者分享聖誕福音信息，我們更有「活石敬拜隊」獻唱，分享聖誕詩歌！

14/12 節期探訪，活石家共動員 23 位肢體參與當天服侍，共探訪逾 10 個家庭，除關心他們身心需要外，更把握機會與他們分享聖誕平安信息及主耶穌福音好消息。感恩，他們均反應正面，盼望及記念接續有持續的關懷及跟進探訪。

21/12 分別動員逾 20 位肢體，其中 13 位探訪長者日間中心，接觸逾 40 位長者，藉遊戲及唱詩向一班「老友記」清晰表達聖誕真正的主角：耶穌基督，聚會時一片喜樂歡欣笑聲充滿中心裡，相信也充滿與會的每一位。另外 8 位肢體探訪活石家肢體的家人及鄰舍，向他們報佳音，送上聖誕問候及節期祝福，更有機會與他們分享聖誕及福音信息，感謝讚美主！

當我稍作整理以上及安靜祈禱時，感謝神給活石家於聖誕節期能動員逾 60 位肢體人次，透過上述不同形式及日期接觸肢體家人以及鄰舍街坊，並向 119 位對象分享福音信息，其中 29 位決志。而且，我們又在聖誕節期(21-26/12)差遣 6 位本堂肢體參與西馬短宣，全隊共 25 人也有豐富的事奉體驗及與當地不同人士分享福音，實在要向上主獻呈感恩的祭！

香港華人基督教聯會傳道部，每年樂於凝聚各區基督教會及機構的力量，在 12 月共同籌辦「耶穌已降生、萬民樂繽紛」全港分區聯合聖誕報佳音活動，藉此宣告耶穌已降生的大喜訊息，並讓社區人士認識福音。今年也是再接再厲，繼續以分區形式舉行，全港 24 區合共有 163 間教會參與。

活石堂是屬於粉嶺南區，並於 12 月 7 日與區內 6 間堂會及 1 間機構合作，在皇后山邨合辦嘉年華會，活石堂除了負責 1 個攤位遊戲，1 個福音站外，還有敬拜隊參與表演，唱出期節詩歌，提早與市民同度佳節,分享聖誕節的真意。

作為活動籌委的我，也會與其他成員一樣，擔心皇后山邨的羅馬廣場常有勁風導致影響人流。最終決定舉辦的日期後，唯學習全心仰望上主，感恩當日天氣實在奇妙，早上時段風勢是強勁的，但當活動正式開始時，風就續漸減弱了，且有太陽的溫暖讓氣溫高升，實在感到神的眷顧，而當日人流也非常多，接觸人數最少有 500 多位。

透過這個活動，活石堂共有 25 位肢體參與當中不同形式的服事，弟兄姊妹發揮恩賜彼此配搭，讓整個參與團隊也同樣被受激勵，從大會拍攝當日的相片中看到大家都是盡心盡力事奉上主，各人也親嘗服侍中的喜樂。

這次我參與福音站，沒想到可以與那麼多小朋友講述福音，雖然大部份都是在基督教學校讀書時決志信主，不過，參加者需要集齊禮物咭的印章來換禮物，我即時就轉了形式，叫他們看圖講述福音給我聽，想不到，他們都能表達出每幅圖畫的重點，相信區內基督教小學的教會，在福音工作上花了不少功夫，真的要為此感恩，而且我也感受到邨內的居民有份單純、謙遜的心。

在嘉年華會後一星期，還有機會接觸參與當中活動的新朋友，她已信主，但未有穩定教會生活，正因這次活動我認識到區內路德會的牧者，在探訪後的主日，便轉介她到路德會參與崇拜，事後這位姊妹也與我用 WeChat 對話：她說已在路德會崇拜回來，感謝主帶給她有一個很舒適的感覺。

神能照着運行在我們心裏的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。(以弗所書 3:20)

弟兄姊妹，求上主來幫助我們，盼望在新一年，能勇於展現在我們身上運行的大能大力，按上主的心意，成就祂一切美善，必定是超過我們所求所想的。

活石堂的家人們:
感謝大家一直以來的關心和代禱，感恩身體康復進度良好，我已經可以(在 11 月 30 日開始)返教會參加崇拜了!高興又能與大家一起敬拜神啦! 每次崇拜結束後，有不同的弟兄姊妹送上關懷與問候，他們有些疑惑地問：「你不是已經做了手術嘛? 為什麼還要做化療呀?幾時開始做呀?」更有一些長輩們問:「你什麼病呀?又要手術又要化療呀? 」

感謝所有弟兄姊妹的關心，當聽見大家的提問時，我才意識自己在上一封家書沒有提過我的病因，今次就跟大家分享下這美妙的經歷，回想事情的經過，讓我看見整件事情都是神的恩手親自領著我走的，這恩典大美麗:在前幾個月，身體感到不舒服，持續了一段時間，所以想去身體檢查找出根源。在 10 月 2 日去身體檢查時，醫生發現子宮內有個腫瘤，所以建議我入院做正電子掃描(PET Scan)及抽組織化驗，才能知道腫瘤是良性或是惡性。醫生對我說你好彩(這好彩是因神的安排)，她在兩天後有個檔期，問我要不要，不然，就要等十幾日後她才有期啦! 在醫生的安排下，兩天後我就入院抽組織化驗和做正電子掃描。醫生告訴我報告約十天後才出來。在這等待期間我天天與神對話，神透過的傳道書(三章 1-15 節)向我說話，這段經文把人類的實況描寫得很透徹，作者(所羅門)提醒我們人生的不確定感：「生有時，死有時；殺戮有時，醫治有時；哭有時，笑有時；」（3-8 節）這一切，在每一個地方，在任何時刻，都緊接著發生，因為天下萬務都有定時。這一切的經驗都是人生的一部分，世人都要經驗！我李秀儀又是誰又怎可以免除呢?

但所羅門並沒有陷入絕望中，在 9~15 節中他強調在世上事事都有上帝的安排！他發現他的人生雖遭逢任何的境遇，卻有一件事是可靠的，那就是上帝的同在與關心始終不變。所以他了解到給他盼望、給他生存的緣由，不是在其他人裡面或在環境裡面去尋找的，而是在上帝在裡面去找到的。從中我明白到生命是在上帝的手中，所以不論報告出來的是怎樣結果，神必給我力量和勇氣去面對往後每一天所發生的事情！十天後(10 月 15 日)抱著平靜的心去看報告，醫生對我說是「子宮內膜癌」第一期，要開刀做切除手術呀!因為這是目前認為最有效的治療方法。

感謝神，很快就安排在 11 月 6 日入威院做手術，而手術又順利完成。回想事情的經過，心中除了感恩，還是感恩，無限感恩。由確診需跟進治療至做手術，只是一個月時間，全是神的恩典和顧念讓我如此快得合適治療。在 11 月 26 日返去威院複診，見腫瘤科醫生對我說:「我們(醫療團隊)已經在手術時把腫瘤清除得很清潔了，手術是最好的治療方法，但手術後必須接受化療以降低疾病復發機率，所以化療是最好的預防方法。」所以醫生安排了我在 2025 年 1 月中開始化療。請大家繼續為我代禱:求神保守順利完成整個化療過程。

近期，一齣名為「破.地獄」電影，票房逾億，除叫座外，也引起不少熱議，撇除其宗教意涵 (註：「破地獄」原為道教禮儀專為亡者超渡，讓亡者進入更好來世。) 其實此片不是要渲染宗教禮儀，此片內容豐富，既講述「父子(女)兩代關係」，也銳意帶出珍惜及尊重生命的要義。本港兩所大學醫學院分別推出「無言老師」又稱為「大體老師」的捐贈計劃，為醫科學生們提供實體教學模擬，使醫科生得著適切培育。我們也從「無言老師」身上學習「生死教育」及反思我們的信仰。

所謂「無言老師」又稱「大體老師」是指亡者將自己的遺體捐贈予醫學院，提供醫學院學生在解剖課上使用。有大學醫學院教授說：「大體老師是醫學院學生生涯的第一位患者，實際接觸人體，醫學的經驗才有機會累積並傳承。大體老師不會說話，卻透過自己的身體帶領醫學院學生了解人體的結構與奧妙，為將來的行醫過程打下基礎。」因此，醫學院在解剖課前會進行一個莊嚴的儀式，各師生靜默片刻，向「無言老師」致敬並感激「無言老師」無私奉獻精神，讓師生們在認識人體複雜結構及治療疾病上得著莫大禆益。每年，本港兩所醫學院各須約一百具遺體作課堂及科研使用，感謝所有參與捐贈計劃每位人仕的無私，他們不單生前對社會作出貢獻，死後繼續為港醫療系統及提升本地醫術效能作出鉅獻。作為港人必須要向這班默默無聲的「無言老師」致敬！

在我們信仰裡，「施比受更為有福」這真理相信不會陌生，而學習這真理，你我仍要繼續努力啊！
7 為義人死，是少有的；為好人死，或有敢作的；8 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神對我們的愛就在此顯明了。(新譯本 羅 5:7-8)

生命固然要珍惜、保護及尊重，持守基督信仰的人更應把生命奉獻給賜生命的主善用及盡用，回報主無私、偉大及超越的愛啊！

24 我(主耶穌)實實在在地告訴你們，一粒麥子如果不落在地裡死了，仍是一粒，如果死了，就會結出許多麥粒來。25 愛惜自己生命的，會失掉生命；憎惡自己今世生命的，必保住生命，直到永生。 (當代譯本 約 12:24-25)