作者: cmalsweb

梁子勇牧師

周四是入冬以來最寒冷的天氣。當有溫飽，便頓然感到自己實在是幸福的。習以為常的生活，容易助長欲望與貪婪。昔日也曾要煲水冲涼，能有熱水爐，源源不絕的熱水灑在身上，實在感恩！現今寒衣不缺，倒常苦惱是怎樣收藏，或是捐贈出去。

 

對神感恩，既基本又重要。否則，只會日夕苛索，彷彿上帝招呼不週一般。遇上病患，便會唉哼嗟怨。心中對神的尊崇也大打折扣。倘或處處碰壁，未如所望，就會怪罪上帝，輕忽了自己。

 

我們少有考慮的，是對神那份虧欠感。自信主受洗，我們許下不少承諾，從讀經到事奉，聚會到團契，又或奉獻到委身，我們都想做得好一點、多一些，結果每下愈況，甚而比前更是不濟！

 

虧欠，不單關乎長進或承諾，箇中，實在昧於認識神的美善與恩典！雖是每周敬拜，眼睛注目人的才華和限制，未有凝望朝拜那看不見的三一上帝，心竅不開。倘以敬畏的心專注神的榮美，敬拜，將是啟動信心，認識神的榮美威嚴，經歷靈交，堅固靈命。

 

虧欠，也關乎奉獻與委身的。那並不是因為人人都有所擺上，故此也當有自己份兒。呈獻予神，得蒙收納，其實是榮寵、是抬舉。因為一切都是屬於神的。現下神竟從祂賜予我們的，經由自己再予獻呈，豈不是沾上光采尊榮！

 

虧欠，更甚的是，對於十字架捨身救贖的愛，漸趨麻木，習以為常。反倒仍不醒悟，現下活著，還是懷著剛硬背逆的心，輕看主的不絕提醒、諄諄教誨，依然任隨己意。那怕壓根兒深知道信仰絕非如此，卻又未有動力醒悟過來！

 

倘或我們有更深切的虧欠感，我們或能更體會上帝的厚恩大愛、生命的豐盈姿采！

 

原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且

他替眾人死，是叫那些活着的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。

林後 5:14-15

 

温德宏牧師

「恐懼」是人遭遇突而奇來自身不能克勝、面對的即時反應；這反應也許因事(環境)又或跟人又或物件有關，這狀態有時會待事件過去而消失，也有不少需較長時間才得徹底處理。

這幅畫是荷蘭藝術家Backhuysen, Ludolf, I於1695年完成的畫作【Christ in the Storm on the Sea of Galilee】(中譯:《基督在風暴中》)

昔日，主耶穌的門徒在船上遭遇風暴(可四35-41)，加利利海又名提比哩亞海(約六1)，是當地的內陸湖，因山勢緣故經常刮起大風。而主耶穌門徒中有專業漁夫，熟悉湖上環境並時常於這裡捕漁。也許這趟暴風所刮起的巨浪就連幾位深諳當地環境的門徒也束手無策。門徒恐懼、戰驚的是「自身的安危」，說「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」結果，大家都知道，耶穌斥責風、向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，平靜了。門徒最終得以保住性命！然而，這個神蹟核心信息是要叫門徒知道及認識「耶穌是誰？」

今天，我們也會落入門徒的「驚懼」：在人際關係上、於成長旅途裡、在事奉歷程中…..。主的答案是：「你們還沒有信心嗎？」(40節)！祂是那位大能的神，祂醫治憂傷的靈，衪賜人勇氣、信心去渡過人生大大小小的風暴，衪也必與人同在；又藉衪的身體 ~ 教會(肢體的同行相伴)，並賜下聖靈作我們隨時的幫助。以致最終靠賴祂跨過「風暴」，並生發對衪的敬畏及進深對主的認識，以致全然降服！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

梁子勇牧師

 

未信者踏入教會，很容易產生對奉獻的掙扎和反感。對他們言，聚會非同球賽或演唱會般具娛樂成分和明碼實價，霎時間硬是要捐獻，確實是殺個正著，又叫人措手不及的。雖然明言可將獻袋純是傳遞開去，感覺不期然有些尷尬。或許，信徒也會有這感受。尤是當我們認識聖經吩咐我們，不應止於什一奉獻，反倒應有更多感恩和信心的擺上。我們內心便會泛起多樣的藉口與推搪，將奉獻袋卸予他人了事。

 

敬拜，是聚焦對三一上帝由衷的頌讚。我們既確認祂是造物主，享用一切都由祂而來。尊崇敬畏事奉祂本是理所當然的。再者，基督為我們的罪孽捨身，叫我們得著赦免，更賜我們作兒女尊貴的身分，得著永生的福分。這偌大恩情是我們絕不配得。兼且，那是三一上帝用重價買贖，以致基督抵受十架酷刑的殘暴、天父承受心如刀割的苦痛、聖靈忍受諸般蔑視的輕慢。雖只一次受刑，傷痕還在。信徒且仍忤逆，苦痛依舊。

 

當述說感恩，理應有所獻呈。你我有氣息溫飽，皆非必然。若真的明白一切皆神所賜，金錢時間，恩賜才幹，都當向神交賬。故此現下是否忠貞向神，尊主為大，以致靈命成長、服事教會，都是神所看重關注的。

 

或許現下我們不甚了解，到審判臺前，我們才明白自身對主的虧欠實在深重！無論聖靈多番對罪的督責，我們還未改過。又或是對家人的接納原諒、對同事的饒恕和解、對親友的關愛同行，以致對聖經的渴慕研讀都有缺欠不足。

 

再者對事奉參與承擔、對教會委身結連，甚而個人生命的主權方向，我們是否心口如一地尊主為大，單單遵從神的心意？箇中有多少虧欠缺失呢！與其說是叫人沉重透不過氣，實況是，唯有我們多一點明白自身的過犯罪孽，我們才多一些體會救恩的深切豐厚！

 

律法本是外添的，叫過犯顯多；罪在那裡顯多，恩典就更顯多了。羅5:20

何嘉莉傳道

 

新的一年開始了！我來到活石堂事奉轉眼已過了一個月。這個月非常感謝活石家的弟兄姊妹，你們令我感到被接納，每次你們主動的介紹和問候都令我感到温暖，實在要說一句：「我很喜歡你們！」希望日後能夠進深彼此的認識，在主裏彼此建立！

 

活石堂是我第三間參與的堂會(不計神學裝備時的實習教會)。中學時期決志信主後，我在宣道會翠屏堂接受初信栽培，學習事奉。大學時期，在神的帶領下於宣道會愛禾堂聚會，在這間堂會的日子，信仰再次被建立，深深植根於生命中；同時，神更將全職事奉的心放在我裏面。大學畢業後，在神的安排下進入「宣道會香港區聯會」事奉，有機會近距離與不同牧者合作，事奉的心越發火熱。最後，於2005年蒙召進入建道神學院接受神學訓練。

 

神學訓練的最後一年，母堂牧者因交通意外離世，弟兄姊妹痛失所愛牧者，傷心難過。母堂當時只有他一位牧者，在他離世後，我雖然尚未神學畢業，卻隨即臨危受命承擔了堂會負責人的職務。在身兼牧職的情況下，我好不容易完成了神學裝備，與弟兄姊妹共度了哀傷的日子。神學畢業後不久，我才正式成為母堂全職牧者，繼續擔任堂會負責人。轉眼，在母堂事奉了10個年頭。這10年的牧會生涯，著實令我成長了很多；對生命和牧養有更深刻的體會，更明白生命的沉重；同時更體會信靠上主的實在。

 

回顧過去10年，我看見神愛屬祂的教會。雖然，今天的教會面對不少的衝擊、挑戰、不足；教會的主仍然願意與尋求祂的人同在。在紛紛擾擾的世代，香港教會和信徒要活出信仰，踐行聖經的吩咐比10年前要面對更多的困難和挑戰。啟示錄形容的日子已來，但我們得問自己：我準備好與基督站在同一陣線，在患難之日仍堅定地見證基督嗎？

 

哈！話說遠了！我初來甫到，實在仍在適應中。青少年時代，對於進入新環境總是懷著興奮的心情，每每覺得是一次接受挑戰和新奇刺激的旅程。人漸長大，經歷了時間的洗禮，再一次面對轉變和新環境著實不易。可是，我是一個不喜歡因循，樂於求變的人。生活上也常常喜歡採用新方法，嘗試新事物。祈願能夠慢慢適應過來，與你們同奔主呼召我們去走的路！

梁子勇牧師

從聖誕到新一年，甚而到二月份的農曆年，你我都會聽進不少恭賀的說話，也會恭賀他人，然而，你對自己有何想望、祝賀？眼前困逼得著紓解、疑慮牽掛變得穩妥實在、柳暗花明又是一村？這些都是我們期盼遇見的。

 

據實而言，吃喝拉睡，都要親力親為。要得著想望、祝賀，必然需要自己切實行動，持續投身，才有長遠延續的果效。空有想望，呆坐等候，定必徒然。唯有懷著勇氣，面對虧缺困難不退縮，反倒讓挑戰化成契機，盼望的曙光才會綻放！

 

單有成效，卻錯失經歷上帝的機遇，也是可惜的。就如無一缺欠、各樣穩妥、生命也煥發不出光彩。福音書記載那些患上瘸腿痲瘋、瞎眼耳聾、病患鬼附的痼疾殘缺，卻是經歷救主莫大恩寵的一群，反倒那些官府長老、法利賽人文士，自以為健全無垢的人，正是輕慢蔑視主的臨在。

 

這些見證不是只為叫我們開啟信道之門，認識救恩。若然這樣，信主之后，福音書便失去對我們的光照指引了。反當確實認識，圍繞福音書場景的，絕大部分是自命信仰上帝，敬拜真神的人。我們怎樣能從其中得著鑑戒、萌生信心，才是至關重要。

 

 

馬可福音九章記述：25 有一個女人，患了十二年的血漏，  26 在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了他所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 27 他聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 28 意思說：我只摸他的衣裳，就必痊癒。 29 於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。……

34 耶穌對他說：「女兒，你的信救了你，平平安安的回去罷！你的災病痊癒了。」

 

 

你的虧缺難處是甚麽？你多年的心願想望又是甚麽？你切望生命能得到怎樣的突破？或許，曾有不少的挫折失敗，叫你無比沮喪。然而，永活的上帝仍是等候著尋求祂恩典、信靠祂憐憫的人。踏進新一年，祝願活石家的每一肢體，懷著信心，經歷主救恩的深廣寬濶，讓頌讚喜樂滿溢心靈！

黃鳳娟傳道

 

感謝神！23/12活石堂能以協辦形式參與碧湖住客會所聖誕嘉年華會，當中我們負責攤位遊戲、兒童及成人詩班獻唱聖詩，也有小丑、扭氣球、福音小把戲、見證播放及婦女團契興趣班宣傳等，盼望能各盡其職，讓我們的鄰舍能明白聖誕節的真正意義。

 

雖然這次活動籌備時間不夠1個月，但過程卻經歷神有很豐富的預備，無論禮物、攤位安排、表演節目，都看到弟兄姊妹很樂意協助和參與。藉著這次活動，讓弟兄姊妹能同心事奉，互相配搭，發揮愛人愛神的精神。

 

正如以弗所書四章16節：全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。

 

聖經教導我們，團隊事奉能互相配搭，各按各職，相信以下條件是不可缺：

1. 要愛護神所預備的同工：要接納，欣賞，珍惜，並要安排時間一起禱告依靠神。
2. 要學習與比自己能幹的肢體一同配搭，也要學習與恩賜較弱的肢體一同服事，這也是聖經教導我們要各人看別人比自己強，也要懂得欣賞別人的才幹。
3. 不堅持己見，要常常反省自己的服侍態度，是否從教會整體事工來著想，還是執著個人的立場？
4. 要有良好的溝通，無論是個別或是團隊，都要緊密聯繫，讓彼此的討論能達致共識。
5. 要有同樣的異象和負擔，才有同樣的目標，並要一同禱告建立彼此信任和默契，學習互相承擔責任。
6. 學習謙讓，不求名、利、權。
7. 在忙碌服事中要靠主，讓心中能忍耐不急躁，不被情緒所牽引。
8. 要相信神所預備的同伴，一定是最合適的。
9. 接納不同個性，不同作法，不同背景的肢體一起服事，可以成為很好的互補。
10. 作事要細心，不可無意間造成誤會，有問題要立刻去解決，要努力保守聖靈所賜合而為一的心。

 

當我們願意留心以上的條件時，相信我們每次作神喜悅的服侍，不但能體會上帝與我們同在的能力，更能體會與弟兄姊妹同工的喜樂。

温德宏牧師

有一首詩歌「聖誕快樂」歌詞：「人都說聖誕快樂，祝我聖誕快樂，佳節可有問慶賀為誰？……您可知耶穌方是聖誕主角？……您可知耶穌祂是您的神？」連續三個問題，第一個指向記念聖誕節的目的，其次說出聖誕節耶穌才是主角，最後帶出耶穌是人類的救主！

 

第一個聖誕夜，沒有煙花、沒有假期、更沒有任何慶祝活動，在猶太地一個小鎮伯利恆的一個馬槽裡，因為客店沒有房間，聖誕的主角按上帝救贖計劃降生(路二4-7)。聖誕的主角降生於馬槽，代表衪的謙卑及順服。祂本是上帝卻選擇卑微並與人認同，甘作奴僕，並且存心順服，以至於死，且死在十字架上(腓二6-8)。耶穌的聖誕同樣指向耶穌的受難，讓我們在這節期中既慶賀主為你我能得著救恩而降生，也為祂誠然擔當我們憂患、背負我們一切罪債而心懷感激。

 

第一個聖誕夜，天使向在伯利恆野地卑微的牧羊人顯現，向他們宣報關乎萬民大喜信息：「因今天在伯利恆裡，為你們生了救主，就是主、基督……」(路二8-12)。他們就順服主的指示急忙入城尋找聖誕的主角，他們尋見了，便隨即向城內的人講述天使所宣報大喜的信息，凡聽見的都驚訝牧羊人所說的話。昔日，上帝使用在社會上地位卑微的牧羊人作使者宣佈聖誕「大喜的信息」，上帝作事每每叫人驚訝！在這個聖誕節期中，上帝仍要使用近處遠處卑微卻心存順服如牧羊人為衪宣佈「大喜的信息」呀！

 

當我們與家人友伴歡度聖誕佳節時，讓你我心懷感恩的心感謝主為人類降生並完成救恩，祂今天仍然活著，活在你我心裡。

 

祝您 聖誕快樂！

梁子勇牧師

作為經濟城市，以工作效益主導。我們從起跑線的幼兒教育開始，已經感受到壓力。跨過在學階段，就業適婚，面對前路與置業，自己仿似更難掌握。整個過程可以佈滿疑慮不安。當然，也可以是我們經歷上帝恩典的機會。

教會如是。有說，事奉感覺疲累。確實。帶著疲憊身軀，還要額外承擔事奉。若多年承擔同一角色，孤單地支撐，甚而會牽動出罪疚，覺得自己是否力有不逮，或未盡全力。

工作與事奉，本不可分割。同是一人，活在主前。祂是全地獨一上帝，也是教會元首。我們的工作與事奉，都是向神獻呈。然而，過程中，我們容易對焦失準。別人稱讚、工作果效、以至自我價值的肯定都牽引我們偏離神的心意，以至建立自己的業績成果。

事奉，不單是理所當然，且是神引導我們蒙受更大恩典的機會。若然神將我們丟在一旁，我們便難以經歷神的作為及與神同工，更糟蹋了去而不返的生命及各樣的恩賜。再者，工作與生活都只陷墮憑藉己力、單打獨鬥的光景。

事奉，看似付出，其實是體嚐深恩，成為祝福的機遇。
事奉全是恩典。孩童認識神、聚會伴琴音、慕道受禮遇……雖或未必得見宏遠果效，讓人認識神，並且參與其中已是神施予的恩典。你我這蒙恩的罪人能在其聖教會事奉，絕不是必然的。這已是對我們個人的價值與肯定。

事奉正是敬拜。不是我們任意妄為的奪取事奉，而是先有與神相遇，體嚐赦罪厚恩，以致與神和好，我們才能參與其中。藉著禱告，瞻仰祂的榮美威嚴，以致不得不俯伏獻呈，為要奉上衷心的頌讚和服事。

事奉經歷蒙恩。藉著神的話語，我們先得安慰鼓勵，信心加增、盼望堅實，我們便成為祝福的管道，去安慰鼓勵他人。並且因著神的臨在同工，我們可以與受眾一起經歷他們的甜酸苦辣、更新改變，以致讚歎神的作為奇妙。

甚願如詩人所言，我要一生一世住在耶和華的殿中，直到永遠。

黃鳳娟傳道

 

感謝主！籌備差不多一年的婚禮終於在神的恩典和帶領下禮成了。在此再一次多謝弟兄姊妹的蒞臨及送來的厚愛，真的沒想到可以白白收取那麼多豐富的禮物，實在令我倆很感動。

 

回想這籌備過程中，上帝讓我經歷祂最好的預備和供應。從選禮堂行禮、設計邀請卡、物識婚前輔導、婚後住屋，還有選禮服、化妝師、攝影師、訂戒指、中西式禮儀等等，這一切事上都叫我經歷不少信心的考驗。
記得我一早安排妥的婚禮統籌，卻因工作原故突然拒絕擔任，這時距離婚禮只餘下3個多月，確實感到很大的壓力和憂慮，在面前看似沒有甚麼人選，這刻我只能交託給主。感恩原來神為我預備最合適的婚禮統籌。神知道我缺乏，就為我預備最好的。
更想不到選婚紗一事，起初以為不會有難度，但原來要選一件自己心儀的，絕對是不易的事。沒想到要選心中的款式遲遲也找不到是那麼著急的，真的難以形容。當下也只好仰靠神。感恩經過不斷的禱告，神的帶領確實奇妙，最終去了一位不認識的主內弟兄開辦婚紗公司看到我心中的款式，讓我放下心頭大石。但我認為滿意已選定的婚紗，竟在我婚禮前一星期，婚紗公司說有新貨到，這真是我意料之外。不敢相信上主卻為我預備最好最合我心意的，連我自己都覺得之前已經很好啦﹗但神卻不是這樣，祂看重我，卻要將最好的給我，實在沒有想過，上主垂憐我的禱告。

 

很多人說：「婚禮的主角是新娘。」我當過才知道是對的，原來婚禮的新娘是眾人的焦點，難怪啟示錄將耶穌愛教會以新婦作為比喻，實在萬分的貼切。婚禮中的新婦永遠是神眼中的瞳仁，神看她為掌上明珠，愛不釋手。我實在感受到新娘在婚禮中那份被人愛戴，被主看重，但願我們各人作為基督的新婦(教會)，時刻經歷神對我們無比的厚愛，何等愛惜接納我們，好叫我們懂得回應主對我們的厚愛。

梁子勇牧師

 

踏進十二月，開始在商場聽到節期的音樂，似在喚發群眾購買禮物的意欲。從家人到朋友、同事至坊眾，都是我們以善意來表達關愛的機會。畢竟商業社會，不斷的消費就愆生更多賺錢的機會。可歎的是，坊間的聖誕節總是迴避了最重要的角色，就是主耶穌的降臨。他們以保持中立的姿態，尊重不同信仰人士，以不置可否的語態，騎劫了聖誕節。

 

若非因主的降生，我們對神的認識也祇流於靠己行善的自義模式中，遵行各樣宗教禮儀。「以馬內利」，與我們同在的上帝，紓尊降貴，深嚐人間疾苦，活生生的在我們中間。再者，祂的降生，原來正是要被掛上，釘死在十字架上。所做的這一切，都是為要承擔我們的罪孽，叫我們因著潔淨，歸屬上帝。這正是與神和好的關係，並且因而以神為樂！

 

 

既是如此，我們不單應當珍惜這節期，與眾人分享這莫大的恩典福分，更是切身地多去體嚐神與我們同在的福分。過程裏，我們當……

 

放膽揭開罪污：那怕是最污穢邪惡、頑梗悖逆的罪孽，主都已經全然識透，無所遁形。然而，唯有我們堅決面對事實的真相，而不是自欺迴避，我們才能經歷赦罪的平安。主降生，正是尋找罪人，並且肩負他們一切的過犯。你如何透識自己一切過犯，勇於面對？

 

憑信靠近主心：縱或只得芥菜種微弱的信心，主都願意鼓勵扶助，因為祂正是為此而來，並且尋找我們。所以，不是我們配得，又或有甚麽可誇耀的。主認識我們的軟弱限制，祂絕非丟下我們不顧，反以永遠的愛吸引我們認識祂。你願意把握機會，挨近主的胸前？

 

順服跨前一步：福音書中，瘸子的、聾的啞的、鬼附的、他們大多是跨前一步，便經歷救主改變他們的生命，一如使徒行傳中眾使徒所體會的，他們以順服神不順服人的心態，讓主的名被高舉，並且滿心喜樂、振奮。你，又要如何踏前多一步？

 

 

讓你我珍惜這節期，更多體嚐主與我們同在，以致成為施恩器皿，叫人蒙恩。