23 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。24 無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。25 凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話，26 因為地和其中所充滿的都屬乎主。27 倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話。28 若有人對你們說“這是獻過祭的物”，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。29 我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為甚麼被別人的良心論斷呢？…… 1 你們該效法我，像我效法基督一樣。(哥林多前書 10:23-11:1)
哥林多是一個繁華卻放縱的城市，當時的信徒常說：「凡事都可行。」因為在基督裡已得自由，不再受律法束縛。但自由若無愛，就成了放任。保羅提醒他們，雖然凡事都可行，卻不都有益處，不都造就人。真正的自由，不是堅持自己的權利，而是先求別人的益處。
當時市場上賣的肉，很多是拜過偶像的祭肉。保羅說：市場上所賣的、未信者請你吃的，只管吃，不要為良心的緣故問什麼，因為「地和其中所充滿的，都屬乎主。」但若席間有人特別告訴你：「這是獻過祭的物」，那就為著那人的良心不吃。不是因為食物不潔，而是怕那良心軟弱的人跌倒。這就是保羅行使自由的態度：在真理上自由，在愛中節制。為什麼保羅要我們顧念別人的良心？因為我們行事的最高原則，不是自己快不快樂，而是「無論做什麼，都要為榮耀神而行」(31 節)。神的榮耀，是我們一切選擇最根本的準則。若我們的自由使人跌倒，福音就被攔阻，神的名就被虧損；若我們甘心放下權利，使別人的信心被扶持，福音就被建立，神就得榮耀。
省思：過去我們會否優先考慮自己的需求和權利？這段經文提醒我們，成熟的自由，是願意為了造就他人而約束自己。優先顧念他人的益處，不是討好人，而是為了讓他們有機會得救(33 節)。當我們放下自我中心，別人的信心才能被建立起來。保羅最後說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」(林前 11:1 節)願我們也效法基督，甘心放下自由，為要使人得益處，使神得榮耀。
禱告：主啊，求祢讓我們學習在禱告中不再只求自己的益處。願我們優先尋求他人的益處，甘心放下自己的自由，好能造就人，榮耀祢的名。阿們。
