有一天與朋友閒聊生活,對方表示現時人的關係及溝通越來越淡薄,在有生之年應積極鼓勵下一代多聯繫,多活動,是中國傳統家庭的美德。所以她提及當離世後已安排撥備一筆金錢為自己家庭成立一個「拜祭基金」。
「拜祭基金」的好處(1)每年基本上在春秋二祭時給親屬們營造機會,保持聯繫。(2)成立基金後大家不用為拜祭時所需的金錢而煩惱。(3)當大家有聯繫便會互相扶持,親友間感情會長存不息。同時極力推介每個家庭最好也有類似的基金以維繫自己不在世時,所有親人亦能保持聯繫。
個人認同她的出發點是好的,但提出一些不同的觀點商討,期間我的朋友反應讓我始料不及,甚至言語間感到她覺得我不尊重傳統,更要我較正是中國人的位置,中國人需要保持中國傳統並要有大儒思想。心想這如何“收科”? 我在最初不是已認同她的出發點嗎?為何會變了不尊重傳統家庭觀念?莫非是我提出我的憂慮問題?例如:離世後基金使用權誰屬? 用基金是否真的可以維繫親情?若日後基金經費不足時如何處理?
感謝主讓我想起法老剛硬的心,感謝主讓我禁聲不再堅持自以為好的憂慮;感謝主讓我最終可以以整全福音演繹關係的維繫出於愛而結束傾談。相信許多的時候也會遇上以上信念相同,但想法/表達不同而產生的誤會。結果有些處境的結果就此關係破損、分道揚鏢;有些則能互諒理解,共建關係。
感謝主,可以讓我有機會認識祢,比我學懂選擇。願「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」(箴言 9:10)願「在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。」(歌羅西書 3:14 )
~共勉之~