作者: cmalsweb

疫情下的短宣                 
梁子勇牧師

感謝神雖在疫情下，因著神的開路，我可得簽證踏上短宣。此行除有對教牧同工的教學外，也有約談及探望當地同工。十天的行程緊湊。成行前也考慮會有不同變數：縮短逗留、家居隔離等，結果，真的如是。畢竟，在這疫情的狹縫下，仍可有這短宣的服侍，實在感恩！

這世紀疫情對國際的政治經濟、民生社會、衛生防疫產生很大的衝擊與震盪。從各地染疫的恐懼，到物資的搶購，都呈現恐慌徵象。疫情在不斷擴大，由當初貽笑別國，到自己瘋搶，同出一轍。

從啟示錄的七災七號七碗，我們明白確有瘟疫的災難外，亦陸續有其他禍患。那怕有疫情遏止的一天，神已命定的災禍仍會接二連三臨到。這背後是有何用意？神豈是喜悅人受苦？反倒一個罪人悔改，天上的天軍都要歡喜快樂！

災難，叫人從安逸中驚覺無助無能，甚而牽引出潛藏的恐懼，以至驚慄恐慌。原來一切，那怕是生命中最重視的，都不能保存維護。這令人深切感受沮喪悲痛。其實，萬有本就屬於祂、倚靠祂、且歸於祂，然而，人的罪惡與貪婪正不住掠奪一切歸屬自己，並且蔑視輕看這將審判你我的上帝。我們視生活所擁有的一切都是應然的，不該受搗毀打擾。我們還可撇棄甚麽道德界線，隨己喜好、任意而行。實則，現世的災難，正是他日的預演。我們本就是空手來、空手去，且要面對審判的懲治。

末世的災難，正因為只剩還有一點點的時候，神切望人在這關鍵當下，切實悔改，從驚懼中醒悟，免得墮入更悲慘、永遠痛苦的深淵。我們信徒是否能有這份醒悟？

當我們切願疫情能快快過去，得以遏止，我們是否明白父的心懷，是不願一人沉淪，乃願人人都悔改？這是徒有如「世界和平」虛浮的宏願，還是有真切的悔改，不單承認「萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂。」更是全然奉獻自己，於這末世，委身於傳講福音、領人歸主？

「 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，
切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。
但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。」      彼得後書 3:11-13

默想苦路第八站                   
江艷華傳道

根據新約聖經及初代教會傳統，「苦路十四站」是指耶穌基督被宣判將受死刑而背起十字架走至各各他山被釘的痛苦旅程。十架苦路所要強調的不單是主耶穌的受苦與死亡，同時也強調基督復活所帶來的盼望。今天就讓我們一同默想第八站：耶穌對耶路撒冷婦女說安慰的話，並反思在主耶穌身上所發生的事情，如何幫助我們面對今日的處境和改變我們的心思，令我們能忠心持守信仰。

敘述：主耶穌背負著沉重的刑具，沿途被兵丁鞭打，因體力耗盡曾跌倒兩次，但祂並沒有因此而放棄父給祂的使命，繼續拖著疲憊的身驅再上路。途中，婦女們為祂所受的苦難痛哭流涕。按當時的場境，主耶穌更需要別人的幫助和鼓勵，但祂卻輕看自己的需要，反倒安慰婦女。主耶穌雖身處困境，但並沒有沉溺在自己的痛苦之中，祂清楚知道自己的異象和使命，甘願背負我們的罪（十字架），不理兵丁的催逼（可能招致更多的鞭打），衝出困苦去憐恤哀傷的人。

默想：

1. 主耶穌的經歷對身處困境之中的我們有什麼提醒？
2. 主耶穌所重視的是什麼？祂所仰賴的是什麼？
3. 我們願意怎樣回應主對我們的大愛？

經文：「有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女，婦女們為他號咷痛哭。耶穌轉身對他們說：『耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。因為日子要到，人必說：『不生育的和未曾懷胎的、未曾乳養嬰孩的，有福了。』那時，人要向大山說：『倒在我們身上。』向小山說：『遮蓋我們。』這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹，將來怎麼樣呢？』」（路廿三27-31）

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你真的聽我？                          
梁子勇牧師

我們都看重敬拜，視之為基督徒基本的守則。雖因這段日子疫情籠罩，實體或線上，我們都敦促自己，不要掉以輕心，以防慣性地停止了聚會。這樣的心態不失為一美事。

只是，在這段日子，我們倒要進一步反思：甚麽是敬拜？

屬神子民群體：個人的安靜靈修、讀經祈禱、頌讚感恩，都是很好的朝拜和不可取代；然而同樣，聖經更指向獨一的會幕是在神子民中間。從安息日到節期；從獻祭到許願皆是進入群體當中，以至頒布律法、宣告應許，都是在眾多子民面前的。

真實相交服侍：既朝向神，也連繫人。我們歸屬祭司的國度服侍人，引領肢體以至未信者來到神的跟前。故此如扼要地點出何謂律法：就是盡心愛神，也要愛人如己。對敬拜神的實質回應，就是去愛人。敬拜，與靈內的相交與愛心的服侍，是互為牽引促進的。

感恩奉獻回應：敬拜，須對焦創造救贖主。祂才是主角。如此，能有氣息，蒙赦得贖，朝拜上主，已是莫大榮寵福分。敬拜，正是獻呈對信實上帝的感恩。我們當不吝嗇，於什一奉獻外，以感恩奉獻來回應神恩典的豐厚。獻上首生牲畜，正是激盪著信心，事情還未兌現，已速速以感恩的心回應！

領受差遣服侍：敬拜，不是認識多一點聖經教導、做人法則，而是領受神的差派，在接續一週、在餘下一生，去履行跟從主的許願、去領受大使命的託付！那怕如羊進入狼群，也毋懼凶險，因有復活主應許的同在。（太28:19-20）這是對一切跟從主的人的吩咐，以至切望主的國能早日臨到地上。

在這疫情的兩個月裏，很值得我們反思：敬拜，對我而言，是一個怎樣性質的結聚？怎樣才不是流於因循的聚會，而是真實憑信的相交？這絕不停留於聚會的時限，乃是

讓聖靈牽引著我們心思，側耳不輟聆聽，盼望更清晰明白主的心意；並且晝夜思想、

浸沉其中，期願能時刻候命，以回應主的差遣、滿足父的心懷。  這，是敬拜！

祝願活石家每一肢體，能讓聖靈感動、被真理光照，進入真實敬拜當中，尊崇父上帝！

「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的 尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？」            來12:25

花木靈修                 
黃鳳娟傳道

當想到今年要籌備受難節戶外默想，確實有點不容易。因新冠肺炎疫情持續及日趨嚴重下，香港各區教會已暫停團契、戶外活動，甚至實體崇拜等，而且，在香港要尋找一片合適安靜默想地方，真是越來越少，難度我們要走到離島這麼遠才可安靜嗎？

感謝神！偶然在WhatsApp看到一位牧者向我推介，原來離我們不遠，位於大埔圍頭村「添恩園」使命有機農場，這裡是透過農耕、園藝、教育活動等，關懷人的身心靈需要，而且園地的規則，每次只能接待一個團體申請，目的是為忙碌的香港城市人提供寧靜心靈、休憩的空間，重新連繫造物主，在安靜中重新得力，欣賞創造的美麗。

因此，在兩星期前，有機會到「添恩園」進行實地探訪，當天還得到園地總幹事的詳細導賞，讓我可以親親大自然，看見這裡有很多田間，也種滿了各種植物，更有提供花木及田間默想的空間，這時我一進園地的範圍，脫下口罩，已能呼吸到新鮮空氣，即時讓身心放鬆，相信我們在這疫情影響下，人人心裡更渴望遠離人群，走到環境寧靜的地方默想神。

而且，「添恩園」其中一個常規活動，就是花木靈修(屬靈事工之一)，所謂花木靈修，

是透過園內有多種不同品種的菜蔬及植物隱藏着的造物智慧來默想神的恩典。其實，聖經也有記載耶穌多次引用農務、果園和植物來闡述天國真理。從自然界、農作物的角度來看聖經，能夠帶來新的亮點。沒想到來到「添恩園」，竟能感受到天父創造的奇妙，自覺這裡確實是適合我們安靜退修的好地方。事實上，大自然的一切都是天父給予我們的禮物，我們應該多出外走走，融入大自然中，感受大自然帶給我們的美。

現在我們已計劃受難節在「添恩園」舉行戶外默想半日營，在疫情下體驗花木靈修及默想上主的豐富大愛，盼望參加者能透過安靜，除掉內心的憂慮，讓心靈得著滋養，生命重新活起來，彰顯神的榮耀。

為「新型冠狀病毒疫情」禱文
温德宏牧師

賜氣息的天父上帝，我們同心為「新型冠狀病毒疫情」禱告。

天父啊！我們的生命、存留在乎祢，願祢憐憫施恩予我們。祢更知道萬事，生命也在祢手裡，過去幾周疫情在武漢、全國各省以致全球迅速蔓延，受感染確診個案以萬計; 並且死亡個案也有不少，加上防護口罩等物資極度短缺，部分日用品更遭搶購，使人心不安、惶恐。天父啊！願祢垂憐眷念世人，並賜下祢的平安予我們。更求祢讓防控疫情官員存謙卑的心並賜下智慧予科研人員能及早研發疫苗對應病毒，祝福保護前線醫護人員減少受感染的風險，願眾多確診病人得蒙醫治，早日康復。

主啊！各處發生疫症、天災及人的種種罪惡，提醒我們祢再來的日子更近，叫屬祢的人儆醒，要把握機會竭力為主作工。求祢開恩憐憫世人，使世人回轉，悔改歸向祢並藉祢的寳血洗淨人一切的不義。更求主賜我們信心，那怕在心裡燃起不少疑慮、困惑與擔心，信心跌至低點，仍信那位已勝過世界、死亡並已復活得勝，以及將要再來 — 我們的救主耶穌基督。願主耶穌與我們同在，賜下祢的話給我們，使我們心裡剛强有力，以信迎向各樣艱難及把握這機遇引領人認識祢。

又願聖善的靈賜下平安與恩典，好叫我們在這磨練的日子裡靠祢能站立得穩，並在我們缺乏盼望、憂心、無助時，祢適時安慰、加力又賜盼望予我們。同心祈禱，奉主耶穌基督聖名，阿們！

你真的信我？                   
梁子勇牧師

從聖言開始

我們是否真實相信，宇宙萬物一切受造，運作設計，從基因構造到秩序定律，都是因著神的話語而被造設置？其中的龐雜精微，互動共生，遠非人的智慧所能了解明白！從孩提到成長，我們所碰觸目睹的一切，都弄不清楚，原來是上帝所創造出來，倒頭我們只想全然據為己有！那怕我們深知存活的日子有限，仍妄想代代傳承。

求神救拔我們脫離三個錯解……

求神光照

我們錯解：決志受洗、誦念信經、崇拜聚會、恪守德律，便得著救恩、以為已曉真理，不用深究。殊不知仍是獨個兒打拼，做個自是的宗教徒而已！真實信仰是蒙恩的關係，是持續地認識神的話語，與祂對話。這鮮活更新的關係，是催促我們不絕地悔改受教、信服跟從，而不是高舉某些律則規條。惟其如此，才是跟從主的「基督徒」。

求神管教

我們錯解：自己是正直良善的。倘有禍患困逼，接連災殃，便認為背后有著一些不公義，致令我們這無辜的人得不著公正的待遇。對神的信實慈憐也產生了質疑困惑。殊不知自身實易貪圖安逸，不明何謂公義，倒頭控訴神的不義。基督的公義，並非因自身過犯被定罪受刑，而是義的代替不義。神的公義，包含承擔他人的刑責。主以艱難作餅，以困苦為水，為要煉淨管教，使人得以像主！

求神差遣

我們錯解：差遣，是關乎宣教，又或作傳道，殊不知經上所說的惡僕正是以不信疑惑，與己無關的態度，輕忽了主人一視同仁的差遣。雖不在外地，仍要領人歸主；縱非作牧養，也當建立門徒。大使命的吩咐正是頒布予每一位跟從主的「基督徒」。唯此，我們才能體嚐主的應許：與我們同在。更只有這樣，我們才開始：敬拜、相交、事奉，榮耀神。否則，只淪為自是的宗教徒而已！

你願意每天獻上這誠摯由衷的祈禱：求神光照、管教、差遣？

如此，你便踏上有主同在、與主同行、與主同工的屬靈旅程！

《不一樣的農曆新年》      
江艷華傳道

今天適逢是正月十五—元宵節，是農曆新年的第一個月圓之夜，象徵著春天的到來，這是傳統新春定義的最後一天。昔日，人們會在公園或公共休憩地方舉行元宵綵燈晚會，家家戶戶於當日賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、拆利是等，大家在歡笑聲中度過熱鬧的節日。時至今日，過節氣氛大不如前，加上今年「武漢肺炎」來勢洶洶，大家在春節期間忙於搜羅口罩和消毒用品，甚至乎搶購糧食以備不時之需，令原本歡樂的節日氣氛籠罩著一片愁雲。

在過去大半年，香港正處於多事之秋，修例風波未平，現又經歷大規模的疫症爆發，在上者彷彿無力應付疫情，結果人人自危，令市面充斥著一片恐慌氣氛。當人們長久處於太平盛世，抗逆能力無可避免地變弱，對突如其來的衝擊會感到無助、不安。作為信徒的我們，同樣也因長期處於安逸的狀態，而忘卻主耶穌曾在二千多年前提醒我們：「在世上，你們有苦難」（約十六33下），這句子原文是使用現在時式，即是說苦難是經常性發生的，故我們要視苦難為平常事，並應時刻預備好受苦的心志。所以，當我們身處順境時理應懷有感恩之心，因這不是必然的；相反，當面對逆境時，我們則不應嗟歎抱怨，因這是應當的。感恩的是主耶穌接著賜下了應許，並安慰說：「你們可以放心，我已經勝了世界」，苦難是屬於世界的，所以耶穌的應許也包括戰勝世上一切的苦難，所以我們不用驚惶失措，因為我們已得著從主而來的平安—一份戰勝世界苦難的平安！

最後，因應市面口罩供應緊張，教會將推出口罩眾籌行動，希望集腋成裘以幫助主內有需要肢體。在這關鍵時刻，盼望大家能彼此扶持，同心抗逆，在主內得平安！

「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裏的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜」（太十42）

寶燕，想起妳……                                       
梁子勇牧師

尤是在這新春期間。

今周六也與妳家人於薄扶林基督教墳場安置妳的骨灰。這，並非純是一個結束，只是叮嚀我們：要耐心地等待，等待那應許的實現，以至在主裏我們可再次相會。當天妳的離開，無疑令我們難過、不捨，但妳也成為活石家中，我們的傳奇。因著妳信心的見証，我們也被激勵振奮。

當妳患上腦癌，且是最惡性的級別，於電療、化療的過程，那身心煎熬、困乏孤單、惶惑不解，未有將妳打垮。妳內心沒有積存怨恨苦毒、沒有少信退縮。妳堅持不住地頌讚感恩，那怕只還存有些微氣息，仍不住地見証高舉救贖妳的上帝。在這段苦難的歲月裡，足顯妳是以信靠的心，順服神帶領妳跨過死蔭的幽谷。

寶燕，謝謝妳留下美好的歌聲和見証！妳如同昔日先賢，以信心走完人生的道路，或長或短，都為我們留下榜樣。這一切是有著主的保守、看顧，為要成就神從創世以前，命定要建立，屬神兒女的國度。因此，那怕我們還要踏上未完的路，同一位永活上帝，仍是我們可以依偎倚靠的！

這半年多，香港以至教會，都有病了！

在紛亂中動武、於爭吵間撕裂。血氣與權鬥，充斥其中。霎那間，洶湧的疫情，傾入香港每一角落。街頭巷尾，從不分晝夜抗爭，政治訴求，到不分晝夜排隊，輪買口罩。躁動不安，籠罩每顆人心。啟示錄以七災形容末世所經遇的，相信也有著相似的痕跡。然而，作為神兒女中，有多少除了呼求神免卻禍患的，能明白這災禍的心意呢！

末世的日子不多了，主再來的時間又近一些。那時，我們便可再次相會了。在主為我們預備的住處有著永恆的基業，是叫我們雀躍讚歎的！我們竟然豐豐滿滿地享有神兒女的榮耀！甚願活石家的眾肢體，在這末後的日子，也一如寶燕妳，縱或經受苦難，忍耐片時，仰靠那同在呵護我們的救主，跨過這幽谷！

「……你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」                    啟11:18下

講題：高舉恩典！
經文：羅3:23-26
講員：梁子勇牧師

肯定角色、堅守崗位                                      
黃鳳娟傳道

踏進新的一年，相信大家都會定下目標，或向天父立定心志。記得在2019年看過一個片段，鏡頭下影著一隻貓在自己的飯盤進食時，突然有隻老鼠走出來同牠搶食，結果貓竟然怕了隻老鼠，反被老鼠所勝，這真是一個強差人意的結果。因自幼的經驗告訴我們，只要家裡有老鼠，養一隻貓就夠了，因為牠會幫你抓住老鼠。貓一出生，好像就知道要抓老鼠，抓鼠成了牠的天職，老鼠是貓「與生俱來」的敵人。

隨後還有人問我，這隻貓為何會有如此反應？或許，我們可以用不同角度去思考，若用在信仰屬靈生命上，我們又有何啟發？當我想到今年是鼠年，就藉此同大家分享天父賜給我們的一份寶貴的禮物，就是子女的名份。首先，我們看看貓的特性，據網上資訊，原來貓是夜行動物，為了在夜間能看清事物，牠們的身體裡面需要一種叫作牛磺酸的物質。正好牛磺酸在老鼠體內的含量尤其豐富。其實幾乎所有的動物身體中都含有牛磺酸，但由於老鼠體內的含量相對較多，並且易於抓捕，所以，老鼠成了貓最愛的美食。如果貓長期不吃老鼠，夜視能力就會下降，甚至會逐漸喪失夜間活動能力。

今天我們借用這個例子來對照天父給我們的角色和身份，作為神的兒女，理應有作為神兒女的角色、權柄為主作見證，若像這隻貓一樣失去了應有的本能，不果斷和不勇敢，甚至變成膽小和畏縮，失去了上天給牠的能力和角色，你又有何感受呢？ 鼠年來了，意味著迎接一個新的挑戰，求主幫助我們不像那隻被鼠所勝的貓，要肯定角色，堅守崗位，不要被世界、被罪惡、被情慾所勝，更不在逆境考驗下妥協，更加不可被寵壞，甘願做隻冇出色的寵物貓，不長進、不追求、倒退、讓步的基督徒。適逢新春佳節，祝福眾親愛的弟兄姊妹，新一年滿有神的恩惠，靈命從新得力，認定上帝給我們尊貴的兒女身份，並持守真理活出祂給我們真我的生命。