牧者心聲_良好而完整的認罪_黃鳳娟傳道_14-02-2026

為什麼認罪之後，我還是感覺沉重？許多人都有過這樣的經歷：我們在禱告中向神認罪，說出了自己的過犯，甚至流下了眼淚，但心裡那份罪疚感卻沒有真正離開。我們懷疑：「我真的被赦免了嗎？」或者「為什麼我還是沒有得釋放？」問題往往不在於神的赦免不真實，而在於我們的認罪不夠「完整」。

最近與姊妹團契一起閱讀《屬靈操練禮讚》一書中的「認罪操練」文章，作者指出：「一個良好的認罪有三件事是必須的：審查良心、憂傷痛悔、決心改過。」這三個要素如同三腳凳的三條腿，缺少任何一條，認罪就會失衡，無法帶來真正的釋放與改變。

第一、審查良心：「審查良心」聽起來可能讓人聯想到嚴厲的自我審判，但這並非其本意。真正的審查，是邀請聖靈進入我們心靈的暗處，在神的愛與真理的光照下，溫柔地回顧我們的生命。這不是為了定罪，而是為了看清真相，讓醫治得以開始。

第二、憂傷痛悔：認罪時流淚或感到難過，就是「憂傷痛悔」嗎？不一定。聖經區分了兩種憂傷：「世俗的憂愁」：是因罪行暴露、後果嚴重而感到的羞愧、恐懼或懊惱，這種憂愁「叫人死」（哥林多後書 7:10）。
「依著神的意思憂愁」：是因意識到自己的罪傷害了那位愛我們的神，破壞了與祂親密的關係，從而產生的真心懊悔。這種憂愁「生出沒有後悔的懊悔來，以致得救」。
真正的憂傷痛悔，焦點不在「我惹了麻煩」，而在「我傷了天父的心」。這種從神而來的憂傷，是一條通道，它引領我們穿越自責，直達赦免的泉源。正如大衛的禱告：「憂傷痛悔的心，你必不輕看。」（詩篇 51:17）神從不輕看一顆為罪破碎卻轉向祂的心。

第三、決心改過： 「悔改」的希臘原文意為「心意的轉變」，包含思想的改變與生命的轉向。因此，沒有行動打算的認罪，是不完整的認罪。決心改過，就是表明我們認罪的真誠，並願意讓神在我們的生命中動工，結出與悔改相稱的果子。

這決心，並非靠一己之力立下永不跌倒的誓言，而是每一天重新選擇倚靠恩典、轉向神。一次跌倒不代表失敗，而是提醒我們更需要祂的攙扶。神的憐憫每早晨都是新的（耶利米哀歌 3:22-23）。祂所看重的，正是「承認」之後那倚靠祂而行的「轉向」，祂的憐恤也必伴隨我們轉向的每一步。

結語：良好的認罪，最終是將我們帶到神的恩典台前。它始於我們誠實的腳步，卻完全成於祂信實的應許：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約翰一書 1:9）願我們都能帶著信心，踏上這條完整的認罪之路。因為在神面前，真正的完整，始於我們承認自己的破碎，並讓祂的恩典來完成一切的恢復。