日期: 2025 年 6 月 21 日

活石

• 執事會會議 本主日 2pm 召開，求聖靈賜恩引導，生命互建，共建教會。

• 宣道園現正進行規劃及裝修工程 記念 工程過程，求神賜恩帥領，拓展福音疆界，接觸鄰舍及培育信徒，建立堂點。

• 2025 升中適應計劃 記念 報名、宣傳及招募事宜，以及與區內三間中小學(曾憲備小學、方樹泉小學及粉官)之合作，求神賜恩幫助。

世界

• 美國對等關税 造成全球金融危機及貿易失衡，感恩 各國已開展貿易關稅談判，記念 求主賜各國領袖有智慧應對及盡快恢復貿易伙伴關係，惠及各國人民。

• 以伊戰事 已造成兩國逾百死傷，記念 戰事早日得以緩和，求神憐憫化解怨仇。

肢體

• 龍智基弟兄(成人團契) 近月受脊椎間盤突出及炎症問題困擾，帶來痛楚及影響生活、事奉及作息。記念 現時治療有效，炎症退去，在病患中經歷平安、信靠及醫治。

梁陳燕梅師母 早前因跌倒右手有肌、腱撕裂情况，手指麻痺要持續做物理治療，暫訂 10/7 作微創手術，記念 手術蒙恩順利，接續的治療及復原。

• 林杰欣姊妹(家庭團契) 父親林偉標先生 癌症復發，情況嚴重，現入住護養院舍，感恩 上主日黃鳳娟傳道探訪時帶領林世伯决志信主，記念 林世伯信靠主的心堅定，心得平安。

李秀儀傳道 求神憐憫減輕化療不適及副作用，增強抵抗力，化療療程蒙恩有效，早日康復。

照顧者及獨居者 求主加力賜恩予作為照顧者的肢體，又施恩顧念進入生命另一周期的獨居弟兄姊妹。

1. 歡迎首次蒞臨本堂崇拜朋友 崇拜後請留步片刻，讓司事/同工稍作認識介紹教會。

2. • 宣道園聯堂崇拜 於 6/7 (主日)上午 10:00 舉行，週六崇拜維持不變。教會安排專車接送長青及 65 歲以上肢體，其他肢體也可自費$10(每程)乘坐教會專車，如需乘搭，請在多功能房前報名，當天早 9:30 前教會集合登車。截止 29/6(主日)。

3. • 新公司「基督教宣道會活石堂有限公司 C＆MA Living Stones Alliance ChurchLimited」 於本年七月一日正式營運，新賬户號碼：中國銀行户口 012-866-2-026366-0 / 轉數快 FPS：119413805 基督教宣道會活石堂有限公司，敬請留意配合。查詢：温牧師及馮雪芬執事。

4. 2025 兒童暑期聖經班 主題《: Little Builder 夢想•家》日期:11-14/8(周一至四);時間:上午 9:30-12:30;地點:宣道會活石堂(牽晴間堂點);對象:K.1-3;P.1-P.6;目的:讓兒童透過扮演小建築師，跟從建造萬物的神，生命被穩健地建造，並幫助別人與神建立和諧的關係，得着永生救恩;費用:$200 (包括手工材料、遊戲用品、茶點等);報名表放於多功能房門前; 30/6(一)截止; 查詢:黃鳳娟傳道。

5. 2025 暑期事工助理計劃 共 6 位學員：鄧玉青、葉嘉麒、戴子聰、梁立知、宋孝慈及宋孝嚴，6-8 月期間接受培訓及到不同團契/服侍群體/項目擔任不同服侍共 100 小時，讓各位留意知悉。

6. • 2025 年升中適應計劃 備妥宣傳單張，請肢體崇拜後取少量協助推介及宣傳。

7. • 劉偉鳴.梁琬瑩宣教士差傳特會 男士團契安排 28/6 六晚 7.30pm 於牽晴間堂點舉行，歡迎各肢體出席。查詢：盧志輝執事。另，琬瑩將於 19-20/7 於本堂崇拜講道，敬請留意。(註：偉鳴琬瑩本年 6-8 月回港述職，讓各位知悉。)

感恩，我們三位牧職同工過去半年於崇拜中宣講《約翰壹書》的真理，讓我們認識「生命之道」，在這似是而非並充滿歪理的黑暗世代裡奮力「行在光中」，並且在我們身處缺乏真愛的社會中實踐「彼此相愛」的命令！下半年，牧職同工一致同意以舊約的列王故事為崇拜宣講主軸，盼能藉列王不同事蹟提醒屬神的人當行之道，努力「行耶和華眼中看為正的事」，見證神恩！舊約記述列王事蹟分別有《列王紀上下》及《歷代志上下》，今期先略述《列王紀》提要。

《列王紀》上下卷記載了以色列王國從統一走向分裂，最終亡國的滄桑歷程。這不僅是一部古代王朝興衰史，更是一部探討權力本質與信仰堅守的深刻啟示錄。所羅門王的統治呈現出權力的雙面性：初期智慧超群，建造聖殿彰顯信仰；後期卻在奢華與異教影響下逐漸迷失。王國分裂後，北國以色列陷入偶像崇拜的惡性循環，政變頻仍；南國猶大雖有聖殿維繫，卻也難逃信仰淡化的危機。

《列王紀》上下卷中先知角色尤為關鍵。以利亞在迦密山上與巴力先知的對決，展現了信仰的純粹力量；而約西亞王發現律法書後的改革，則揭示了回歸信仰本源的重要性。

《列王紀》透過這些事件，不斷詰問：當權力失去信仰的約束，將會走向何方？《列王紀》這部經典最發人深省之處，在於它呈現的永恆命題：領導者的道德品格如何影響國家命運？權力若無信仰根基，終將導致敗壞。時至今日，這些問題依然值得每個時代的讀者深思。而書中記載的列王故事，聖經的作者沒有「隱惡揚善」又或「只褒不貶」的選擇性記錄，而是鋪陳列王的個人性格、處事動機以及信仰考量，而「行耶和華眼中看為正的事」及「行耶和華眼中看為惡的事」的判語貫串列王紀的記述。

《列王紀》記載以色列民被擄巴比倫作結，卻在絕境中埋下希望的種子。它提醒我們：即使在最黑暗的時刻，信仰的光輝仍能指引方向。這部古老經典超越時空，持續向現代人發出關於權力、責任與信仰的深刻詰問。