早前證道時曾提及，尼希米記和以斯拉記在希伯來聖經原屬同一巻書。這兩卷書記載了王國結束之後，以色列人被擄回歸重建耶路撒冷的經過。從經文所見，亡國並不是一個終結，而是上帝在人徹底失敗裏面，展現出愛、管教、拯救、重建和預備百姓，目的是幫助他們迎向新時代的來臨。此外，兩卷書合共記載了十份名單。從這些名單中，我們可以看見上帝要建立的，不只是少數的領袖，還有每一位弟兄姊妹。修建城牆是上帝的心意，祂呼召人完成祂的事工，人就是祂手中的器皿，第三章的「分工修造城牆的名單」正展現出完美合一的事奉精神。
當尼希米向百姓分享完「上帝施恩的手幫助」他之後，各人都眾志成城地參與工程。大祭司以利亞實和眾祭司以身作則（V.1，28），利未人（V.17）、守門者（V.29）和殿役（V.26）也投入事奉；專業技術人材，如銀匠（V.8）、作香的（V.8）和商人（V.31）也一起參與建造。當官的區長和半區長（V.9，12，14~18），也樂意投入興建工程。此外，無論遠近的居民都起來修建，如耶利哥人（V.2）、提哥亞人（V.5）、基遍人（V.7）、米倫人（V.7）、米斯巴人（V.7），和撒挪亞的居民（V.13），他們的房屋雖然離開聖城較遠，但也同心合一地投入事工。尼希米既倚靠上帝的幫助，同時也作好事前準備，以便策劃工程。聖城民眾在尼希米的領導下，清楚知道他們的工作內容和修建範圍：i）工作分派：架横梁、安門扇和閂鎖（V.1，3，6，13~15）；修復城牆（V.8，13）；蓋門頂修牆垣（V.15）；ii）施工地段：在自己房屋附近（V.10，23，30）、在垃圾廢物附近的糞廠門（V.14）；在王宮旁、池水間、王園裏（V.15）；在墳場邊（V.16）、山坡上（V.19），即使在分配上有不均衡的情況，但眾人仍然服從領導，依照名單上的分配去進行工程。
由於聖城的興衰關係到每一位居民，是故全民上行下效，義不容辭地投入建設。當中，只有提哥亞的貴冑不願參與（V.5），其他人至少也修建一部分。大家分工合作，各盡其職，使城牆整體修建工程，秩序井然。弟兄姊妹，我們可以看見上帝不單只感動尼希米，還興起了每一位百姓奮力參與修造城牆。以色列人雖曾經歷國破家亡，但這是出於上帝愛的管教，如詩篇所說「我要教導你，指示你當行的路，我要定睛在你身上勸戒你。」（詩三十二 8）「我要定睛在你身上勸戒你」，英文翻譯為＂I will counselyou with my loving eye on you.＂（NIV）上帝以慈父的目光看顧著每一位屬祂的人，指教他們當行的路，所以上帝要重建的不只是城牆，還有眾人的屬靈生命，以及上帝與其子民的關係！
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