月份: 五月 2022

禱告產生改變
黃鳳娟傳道

神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。創世記一27

神為甚麼要設立禱告？

神學家帕斯卡(Blaise Pascal)對自己的提問作了回答，他認為神想要告訴祂的受造物因果論的真諦，換句話說，因著神的愛，我們可以參與經歷神給我們由無到有，就好似造物主說有就有一般，好讓我們一嚐做造物主的滋味。透過神放在我們心上的事情來禱告，我們真的看見原本不存在的事物產生了，可能是身體康復、找到人生伴侶、有了孩子、

工作或其他類似的需求。因為我們按著神的形像被造，和祂一樣，我們也喜歡透過自己的「因果作為」看到改變。雖然是禱告讓神帶來答應，同時我們還是看到神讓我們參與禱告得回應的過程。

從以上向屬靈偉人學習禱告中，讓我回想起確實有很多事情，原本就是不存在的，

神卻讓我們參與禱告得回應的過程中，看到在我面前的事物，竟然產生改變了。透過禱告，神賜我與丈夫的所求，過去經歷太多了，就如居住的需要上，神不單為我們預備租住的地方，且為我們賜下更好的住所。

自婚後就要常常面對租住的問題，雖然這都是一般香港人的煩惱，但想不到神讓我們經歷原本不存在的事情產生了。於2020年我們是首次申請居屋，原本自己的攪珠結果是排第13粒珠，按過往歷屆的經驗，根本就沒有可能有份揀樓，想不到藉著禱告過程中，讓我們看到的「因果作為」，從沒有可能到有可能、從沒有機會到有機會，這原本不存在的事物就產生了，今天已住在皇后山的山麗苑接近兩個多月了，在此感謝婦女及姊妹團契不時為我代禱，這確實是大家一起見證我從無到有的過程，上主實實在在會將更好的賜下，讓我們都一同參與這「因果的作為」。 倘若神不回答禱告或祂不信實，那麼禱告室空蕩蕩的也不足為奇。可是神清楚告訴我們祂樂意看到我們禱告，也樂意回答我們。弟兄姊妹，神有沒有給你一樣可以藉禱告成就的事嗎？或許還沒有，但是可能很快就會有，觀察、留意吧。神若不是賜下你所求的，就是賜下更好的。

參與「應對時勢」領袖培訓計劃後有感
温德宏牧師

緣起

去年12月一個下午，接到基督教北區華人聯會主席李海平牧師(上宣顧問牧師)訊息推介由「教會更新運動」(簡稱：教新)舉辦第三屆「應對時勢」領袖培訓計劃，加上梁子勇牧師也極力鼓勵推薦，個人主要考量教會事奉及教牧學博士進修(DMin)的兼顧，最終安靜祈禱後，主帶領暫緩一期進修。經李海平牧師及同工們用心用愛安排下，是次課程更首次在上宣舉行，我便專心參與是次課程。

認識

根據「教新」2019 香港教會普查的結果顯示，堂會主要關注全港性 / 社會課題，包括宗教自由（33.6%）、社會公義（33.0%）及同性戀（31.6%），這正反映教牧人員急需有以上不同方面的裝備，在時勢多變中有適切的應對。「教新」此項培訓計劃針對社會處境， 提升參加者的不同領導力，包括創意力（Creativity）、協作力（Collaboration）、溝通力（Communication）及辨識力（Critical thinking）等，成為領袖中的帶領者，知己知彼，化解危機。培訓特色是以循環學習（learning cycle）進行，兼顧交流、行動與反思，個人與群體互動。課程於今年2-5月舉行，限12人，共六次專題學習，加上兩次訪談分享領導經驗(機構+堂會)，最後以兩日一夜「領袖成長營」作結。因疫情逾半課堂於視像進行，縱有不足與限制，卻對每位參加者在不同課題上開闊眼界、檢示並認識自己不同方面的更新向度特別在領導與賦權兩方面大有助益，而且，在促進牧者們於牧職路上同行相交帶來不少的祝福與關係建立。

感恩

感恩是次課程在北區舉行，12位學員逾半來自北區不同堂會的牧者，不少是早前認識，但一起參加課程還是首次，其中不少將接任或剛接任教會堂主任的牧者，加上幾位他區堂會牧者一起學習與團契，是主加倍給我們的恩典啊！而課程導師的用心預備、經驗分享及講解，實在是主另一珍貴的禮物。再者，透過專業測試與分析報告(「性格評估」– Personality Factor Profile) 及「使人得力測試」， 幫助學員詳細了解自己性格，與人共事的關係和處理衝突的風格等，幫助參加者了解個人領導與賦權兩方面的表現，從而針對個人弱項，以致更有效地改進及提升領導力。個人最感恩並深刻的是，主藉「成長營」裡導師預備經文默想環節以及個別與不同牧者團契相交的分享時刻，沒有別的，只有感恩，還是感恩！

後記：經過去年遴選約見程序，十月執事會通過委任本人接替本年十一月卸任的梁子勇牧師擔任本堂堂主任，是次培訓想必是主給我在新崗位前的「另一禮物與祝福」！

你要永生有何用？ 1                     
梁子勇牧師

你生命  活在拘限，愆生各式矛盾，突顯人的無奈。

        盼望長壽，又恐身體衰敗，活著也是困苦。

        看重健康，心知步入退化，壽命總有終結。

你所愛  想得被愛，擔心生死相隔，剩下哀愁苦戀。

        愛得徹底，又怕人心難測，徒然付諸流水。

        痛錫兒女，他們心有所屬，不會長伴膝下。

你至親  主內離世，我們彼此安慰，他日必會相見。

        回望細想，活著未有珍惜，再見真是重點？

        天堂相聚，不再分離阻隔，關係便會緊扣？

借問：你要永生有何用？難怪說：會悶死！

緊湊日程作息叫人吃不消；但踫上放假休閒、或待業退休，又會為打發時間苦惱！縱或可以善用光陰，或謀殺時間糟蹋，都不希望長久如此，因為壓根兒，賺不到錢財、得不到讚許，仿如閒人贅肉，尋不著自身的價值與存在的意義。

聖經傳道書三章說：「1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。 2 生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時； 3 殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；4 哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；…10 我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。 11 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。」

晝夜更替的秩序，讓你我人生，每天體嘗這兩極的狀態。仿如得失聚散，牽動我們心絃。孩童因眼倦而氣惱，不甘入睡。當與好友玩得興高采烈，分手又倍感惘然難受。由此看來，神每天都以這些情景聚散來喚醒我們生命的真諦。

埋首日常、著眼擁有，愛惜的，都是那些不能終久佔有保存、又或藏有發掘不完的豐富。這些，我們心底都是清楚知道的。然而卻總是，心有不甘。未有從沉醉受造之物，轉而愛慕認識造物之主，不能理解神將永生安置在人心裡，有何可羨慕的益處？

惟願我們更多領受神賜的智慧，在天下萬務都有定時中，認識體嘗永生的豐厚！「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」

愛的應許
江艷華傳道

今個主日是母親節，在此祝願各位母親：「母親節快樂！」其實，我差點忘記今個星期日是母親節，因為自從媽媽離世之後，我已經沒有什麼節日概念（除了復活節和聖誕節）；月曆上的紅色數字，對我而言，純粹代表放假的日子。回想以前總是覺得父母很「囉嗦」，「成日話依樣唔好，咁樣做又唔得」，好像對子女設下很多限制，令人感覺沒有「自由」。不過，最近閱讀出埃及記廿三20~33時，發現耶和華不斷地吩咐以色列民不可這樣，不可那樣；「不可」這個命令詞語，一共出現了5次之多，包括：「聽從他的話。不可抗拒他」（V.21）、「不可跪拜事奉」外邦神明和「不可隨從他們的習俗」（V.24）、「不可跟他們和他們的神明立約」（V.32），以及「不可讓他們住在你的境內」（V.33；新譯本）。然而，當把經文歸納之後，5個「不可」都只是指向一個主題信息，就是「聽命於主，專一跟從祂」。若以色列人能聽從上主的吩咐，在進入迦南地之後，不與當地的人或神立約，他們就會蒙上主大大地賜福。這些應許包括：

1. 除滅敵人：上主將視以色列人「的仇敵為仇敵，以你的敵人為敵人」（V.22），並「必將他們除滅」（V.23）；
2. 安享一生：上主「必賜福給你的糧食和水，也必從你中間除去疾病。你境內必沒有流產的、不生育的。我要使你享滿你年日的數目」（V.25~26）；
3. 沿途開路：「凡你所到的地方，我要使那裏的眾百姓在你面前驚慌失措，又要使你所有的仇敵轉身逃跑。我要派瘟疫在你的前面，把希未人、迦南人、赫人從你面前趕出去」（V.27~28）；更令人窩心的是，上主表示「我不在一年之內把他們從你面前趕出去，恐怕地會荒廢，野地的走獸增多危害你。我要逐漸把他們從你面前趕出去，直到你的人數增多，承受那地為業。」（V.29~30）在微小之處，讓我們看到上主心思的縝密，處處為人去設想；
4. 立定疆界：「我要定你的疆界，從紅海直到非利士海，從曠野直到大河」（V.31）

總的來說，上主對以色列人諸般的叮嚀，背後是出於愛，目的是提醒他們不要誤入歧途，再次破壞他們與上主的關係。上主只是要求以色列人專一跟從祂，那麼上主必賜福給他們一生得溫飽，長壽健康，存有後嗣，以及在美地上過安穩的生活。盼望大家與家人過節的同時，也不忘默念天父對我們無微不至的愛！

走出孤獨                          
梁子勇牧師

孤獨：不討好的感覺。

兩年多前體驗14天的隔離，至今想必不少人也曾經歷。獨處，不一定孤獨。不少時間我們會選擇獨個兒，不希望有他人打擾或陪伴，影響雅興，就如聽歌行山、打機看戲、逛街煮菜，也可自得其樂。當然志趣相投，又是另一番喜悅。

孤獨的自憐  

然當感到形單隻影，不易排解鬱悶，加上疫情疑慮，令人感到孤立無援。霎時，思緒掀起猶如受害人的心態，總覺得淒清楚楚，甚而怪罪他人的輕忽冷漠，不懂關心。

孤獨的拘限  

有選擇獨活，感受優游自在，沒有牽掛，但又失卻知己良朋、溫馨顧惜，並且拘禁於自己眼界，沒能彌補自身的限制。兼且，社交趨向抽離，不易合群，多我行我素。

孤獨的逃跑  

有活躍好動，難以安靜自處，總是全天候游走於社交媒體，或編排各式交誼結聚，期望從中得著活力朝氣，彼此鼓勵。然而心底倒逃避面對自身本相，輕忽與神相交。

孤獨的真實  

縱是結聚中吃喝玩樂，也必須親身參與。這正表明人是離不開孤獨的個體，惟有切實行動，才得果效。飲食都需要自身一口一口吞咽。全程不能代勞。病痛煎熬、死亡墓地，也衹可隻身躺下。那怕摯愛都不能代替承受。

孤獨的重要  同樣沒有另一位「我」承擔自己生命

面對罪疚：自主的罪孽需要自愛，誠實去潔淨更新

面對聖靈：獨有內住聖靈能接納、撫慰和深切更新

面對自己：如此才不陷自義自欺，容聖靈光照更新

我們願否如那痳瘋病人，堅持來到主的跟前，蒙恩惠，得隨時的幫助。

孤獨的探知  無論窺見浩瀚宇宙，或是鬧市咽一口氣，也脫不開「孤獨」。     

孤身，但不孤單。因為造物主識透我們的裡外。祂，看我們如珍寶。

惟願我們有一顆受教的心，天天聆聽祂的慈聲愛語，發現祂的同住臨在。

「神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！ 我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和祢同在。」 詩139:17-18