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牧者 / 執事心聲

牧者心聲 (24/4)   從讀經到靈閱的操練(2) 

從讀經到靈閱的操練(2)
黃鳳娟傳道

按上次的篇幅所限,現接續與大家分享靈閱四個屬靈步驟的餘下兩個步驟:

第三步驟:禱告

其實祈禱是一件很自然的事,因為當誦讀時在內心產生共鳴或迴響的經節,正好對應了當時自己的境況;那時聖經只是給我們輕輕一碰,但藉著默想時不斷重覆那經節,聖經深入我們的內心;當那經句,經我們反覆誦讀,由嘴唇進到腦海,再進入心靈,便能使人以充滿愛和信心的祈禱來回應,與主對話、交談,並將所得的感動化為合適的禱文,包括感恩、申訴、祈求、讚美、敬拜或代求等,所以此時此刻是整個我坦然回應聖經的邀請。

第四步驟:默觀

由祈禱轉向默觀,等於由禱告的話語轉向上帝自己,讓我們享受在上帝的同在之中。因此,這種默觀式的同在或合一共融的關係,大概就是「基督在我裏面及我在基督裏面」這種帶有奧秘性的屬靈經驗。祈禱不再是只是頭腦上的思考,用嘴唇來說話,而是超越思維和感受,是全人對上主的一種投入及全神貫注,以寧靜和崇拜的心情,完全投入在與上帝的對話當中。這種完全的投入,並非依賴自己的幻想和情感,而是在信、望、愛中,意識到自己無力找到上帝,就在這種「無能」中,上帝臨在與我們相遇。這種與主合一的默觀屬靈經歷,會為我們帶來不是單靠人的理性可以獲取的屬靈洞見。

筆者曾跟從不同的靈修導師學習靈閱,親身體驗過這種讀經法的確可以令自己感悟經文,藉著默想經文與神傾訴,與神相交,又讓經文的用字或信息沉澱在自己心靈,真的是「經動人心」。這些體驗不是單單藉著理性分析經文及其脈絡而獲得的。

有人將以上靈閱整個過程作以下的比喻:

1. 誦讀就好像牛吃草;

2. 默想和祈禱就是反芻,把食物吐回嘴中,細細的咀嚼;

3. 默觀就是牛吃飽之後躺在樹下休息,「休息」並不是無事做,而是一個很重要的時刻,將先前的食物消化吸收。默觀也是造就基督徒生命的重要時刻。 誦讀聖經就是在祈禱中聆聽聖經,「口誦而求之,心維而得之」。盼望靈閱能成為我們一起共修的操練,藉著誦讀經文與神傾訴,經歷「基督在我裏面及我在基督裏面」這屬靈經驗。

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牧者心聲 (17/4)   死亡的失落 

死亡的失落                           
梁子勇牧師

我們剛渡過受難節,記念耶穌基督為我們的罪釘身十架。今主日是記念主復活的日子。這兩方面我們都不太陌生。倒是我們少提及關乎死亡這方面。死亡,不會是完全空白。自小成長,總有年長的家人親友離世,有或遇上一些年紀還小,叫人錯愕不已。印象中,信主後的第一次參加安息禮拜,便是一位初生嬰孩。

死亡,似是遙遠,不會發生的。因為,工作餘暇,慣性作息,都照計劃安排。何況沒有戰亂,未有大病,衹要出入謹慎,大抵應沒有甚麼問題。那怕疫情中,自己又不屬危險群組,大不了隔離幾天,便可康復過來。一切又再如常作息,甚而恃有抗體,膽量倍增,少了三分疑慮恐懼。

死亡,確實無情,不能討價的。無論你是顯赫權貴,富可敵國,縱以為可延長壽命,頃間便發現沒有例外。在它面前,真是人人一樣,家屬衹能痛哭承受。至親摯愛的離世,叫人有著錐心之痛。這代表此情不再,更仿似失去了生命的一部份,而且再不能填補替代。愈是緬懷不放,愈感受失落難過。

死亡,對離世者,更是悲歎的。因為世上的一切人與事,都與自己決絕無分。昔日親友關愛、財富豐厚,都衹能孑然一身、孤獨上路。霎時真的體認:空手來,空手去。更叫人驚懼不安的,是往後的世界。沒有可仗賴的權勢計謀、人脈資源;又或卸責逃離、諉過於人,赤裸裸的審判彷彿必然臨到。

死亡,是罪的代價。

因神憐恤,讓我們從死亡的耳聞目睹中醒悟過來,選擇靠賴救主來面對,抑孤身陷落。聖經說:「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

9現在我們既靠著祂的血稱義,就更要藉著祂免去神的忿怒。10因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因祂的生得救了。11不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著祂以神為樂。」

你們現今所看為羞恥的事,當日有甚麼果子呢?那些事的結局就是死。

但現今,你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。
羅6:21-22

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牧者心聲 (10/4) 「疫」要服侍

「疫」要服侍
温德宏牧師

第五波疫情來得急、嚴峻兼且無情,這一波疫情至今已奪走逾8千條生命了!近日確診數字雖由數萬宗回落至2-3千宗,死亡數字卻仍每日百宗呢!我們仍切切仰望上主,求祂憐憫看顧,並賜下祂復活大能的盼望。上篇與各位分享「疫」有喜樂,今次與大家分享「疫」要服侍,在這嚴峻的日子裡,我們仍要服侍鄰舍,與他們同行。

上月初,教會服務點四出搜尋及得到不同機構的物資捐贈,物資包括:快速檢測包、口罩、面罩、消毒清潔液、藥物、熟食包及超市現金券等。由於物資收集在不同時間,我們派發物資也分兩個階段,首階段(上月16-23/3)派發快速檢測包、口罩及清瘟膠囊藥物等,共派出1200支快速檢測包,成人小童口罩共150盒,而清瘟膠囊逾800盒,受惠人士包括服務點個人及家庭會員逾70個,現有服務對象及鄰近清潔工保安員近20人,逾300人受惠。而第二階段(31/3-6/4)共派發110份(超市現金券$100)、150份熟食包及50份中藥包,43個基層家庭共110人受惠。

這期間,透過以上聯繫及服侍,再次連結過去有一段日子較少接觸的街坊鄰舍,當中有不少在這一波疫情下不幸染疫或失去工作,帶來家庭及個人很大的困境。感恩,藉以上服侍我們又認識了一些新會員,他們都是基層家庭,盼望上主開路賜恩,前面有更多機會接觸、探訪,與他們同行,分享福音。

我也得在此呼籲各位代禱,我們正計劃待本月疫情緩和,限聚放寬,前往皇后山邨服侍的部署仍如去年計劃所定,求主預備人手、資源及合作伙伴,願主帥領賜恩並開路,叫主名得榮!。

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牧者心聲 (3/4) 你吃了早餐未?

你吃了早餐未?                        
梁子勇牧師

尋常的問候:你吃了早餐未?

有習慣午餐時分才吃;有喜歡天天一盅兩件;有樂於自行預備。然而,若有矇矓醒來,聞得咖啡多士香氣,那份被服侍的體貼實在窩心。又或年少時,媽媽喊道:食飯喇!又說:留了碗湯給你。那種有媽媽錫的日子確是溫馨滿滿的。想起主復活的一個清晨,主耶穌也是這樣為門徒預備了早飯。

受難節將臨。我們曾有一段日子,不識救贖恩典,蔑視十架犧牲,也不知罪孽深重,還自視正直單純。及至真確信主,曉得祭牲已殺,仍會漫不經心,就好像預備好了的早餐,視為理所當然。畢竟都會齊備,不吃仿也無妨。

主的寶血,是有永遠的功效。因此跨過時空,當下全地,衹要人誠心投靠,便可按照應許,經歷赦罪,得著兒女名份。你我也是因此踏入神的同在,尤勝昔日宏偉肅穆的教堂。這一切全是恩典!或許,沒有了當初蒙恩的驚愕觸動,但那恩典仍是常在。

赦罪,不是純自我感覺良好,沒有了罪疚羞愧的狀態。更關鍵核心,是與神關係復和,得以感恩頌讚,俯伏尊崇,聽候差遣。這三種回應實而為一,不可或缺,因為犯罪得罪神,正是不聽從祂的命令。赦罪,不是過去式,而是持續回到神的跟前,讓恩典不斷傾流,既感恩,也順命。

來10:18 「這些罪過既已赦免,就不用再為罪獻祭了。19 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所 20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。21 又有一位大祭司治理神的家!22 並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前;23 也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。」

弟兄姊妹,不要輕看當下網上崇拜,但,也不要停留網上崇拜啊!讓主的愛攪動激勵我們,渴慕親近祂!