月份: 一月 2022

三種讀聖經的態度
黃鳳娟傳道

近日在網上學習中，提到讀聖經的態度，若要透過閱讀聖經去與神相遇，必須要調校自己有以下三種態度：

1)    充滿期待
充滿期待地看聖經，並非單純存期待的心，而是期望可以在聖經中遇見神。讀經的根本在於在聖經中遇見神，藉讀經與神維繫關係。當我們將讀經帶著種種目的時，只會被我們用來滿足自己的期望，這正正是攔阻自己得着真理、遇見神的機會，像法利賽人只在字面上遵守律法，抹殺了聖靈的臨在。因此，不要像翻看報紙以閒聊或消磨的態度。聖經邀請我們進入與神同在的生命，卻不會強迫我們。若要尋求與神建立關係，我們不但要懷著期待，更要聚精會神。

2) 聚精會神
聖經是以不同的體裁結集而成，述說人類的歷史，例如：故事、詩篇等，我們可按照聖經的篇章性質整全地去讀，了解篇章的歷史背景、地點、情節、人物等，藉著想像自己置身其中，思想當中人和角色，並留意反覆出現的主題。這樣，我們可以發現更多的切入點，讓上帝使我們生命改變。平常讀經的時候，我們常常抱著了解故事内容，認識該段歷史的心態。可是，讀經不是爲了使我們學的頭腦知識，而是令我們的心靈受教。但我們往往很容易忽略經文中提到的地方、人物，以爲它們不重要，其實這正好指出了透過留意聖經中所描繪的地方，藉著想像自己置身其中，就會開始感受到當中的特別之處和含義，這就是聚精會神讀經。 上帝沒有劃定一本只屬誡命式的聖經，而是讓我們有自由的意願去思想歷史故事的空間，並學習衪做事的方法。

3)    心懷謙卑
抱著一種願意受教的態度，樂意尋求和領受神的陶塑，這種謙卑的態度，引領人願意努力奉獻和服事，進入與神同在的生命。首先懷著禱告的心，靜默數分鐘，平息一切與此刻願望（與神同在）無關的意念；然後朗讀一遍（免偏好某些段落），默讀第二遍（標出特別的段落）。 這樣的方式，可幫助自己向神話語謙卑降服。我們若有開放的心胸，探索的心，常抱著一種悔改回轉的態度，轉離自己的觀點，就可以尋求神的眼光看生命，靠著神的恩典更新生命。 反思：你平常讀經時，抱有甚麼態度呢？相信以一種悔改回轉的態度，才能開始領受神在聖經中給我們汲取的屬靈財富，求上主來幫助我們

教會關懷貧窮網絡課程後有感
温德宏牧師

去年11月尾與梁牧師、黃傳道及門訓組成員逾10位肢體參加由基督教北區華人聯會主辦及教會關懷貧窮網絡(下稱：教關www.hkcnp.org.hk)協辦「進入社區，轉化生命，堂會更新，轉化社區國度觀的資產為本社區發展KABCD課程」。課程共四堂，每堂兩小時，除理論觀念講授外，每課堂均有堂會社區服侍實踐經驗分享，精彩豐富，讓人讚嘆上主在不同人及社區裡奇妙作為。個人有以下分享：

進入社區

配合早前在同工會及門訓組內一起閱讀《教會無牆的震撼轉化》一書，加上課程講師正是該書的作者。再者，教會的主讓活石家過去近兩年於海聯廣場開拓服務點，開展社區服侍，接觸鄰舍、聆聽需要及服侍街坊，讓我們慢慢看見社區真正需要，開始「進入社區」的新里程啊！

轉化生命

在課堂上聽到講員分享一些生命故事，內中一位由原本是服務接受者，因著教會同行、培育以致及後信主，最後更成為教會的同工，由受服侍到服侍人，這奇妙轉化工程，不是人的努力付出；更不是服務物資的供應，而是能轉化生命的福音。讓我更深信「福音本是神的大能，要救一切相信的……」(羅一16)，這確鑿的真理與恩典啊！

堂會更新

是次課程對象是教牧及堂會領袖(如執事、組長等)，門訓組成員既有執事更有小組組長，課程設計是讓堂會教牧領袖們一起領受共同異象方向，藉外展進入社區，服侍鄰舍，帶來堂會裡外的更新。課程之後，堂會將會把課堂上學習的知識，撰寫6-12個月社區服侍實踐計劃，而教關更提供人力、物力的支援。主啊，願祢的靈火澆灌更新，放下自我，福音為先，讓我們看見社區需要，同心而作，實踐福音使命啊！

轉化社區

課堂上及書本裡有一重要觀念就是：一間教會(ONE Church)，意思係北區只有一間教會，堂會與堂會間，以及領袖與領袖間，沒分彼此，如同一人，為福音使命緣故，同心興旺福音，讓主的名得榮耀，失喪的人得聞福音。因此，在我們思想及部署進入皇后山區策劃服侍的當下，我們要聯合其他堂會、機構等福音夥伴進入「貧窮、被擄、瞎眼及受壓的」群體中，傳揚更新轉化耶穌基督的福音啊！

從虛空邁向永恆
江艷華傳道

4「耶和華啊，求你讓我曉得我的結局，我的壽數幾何，使我知道我的生命何等短暫！5看哪，你使我的年日窄如手掌，我一生的年數，在你面前如同無有；各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。（細拉）6世人行動實係幻影，他們忙亂，真是枉然，積蓄財寶，不知將來有誰收取。（詩三十九4~6）

觀察：

1. 詩人向耶和華發出了三個請求：i）曉得自己的結局；ii）曉得自己的壽命有多長；iii）知道自己的生命是何等短暫
2. 詩人形容人生短促的字詞：「短暫」、「窄如手掌」、「如同無有」、「虛幻」、「枉然」
3. 對比的字詞：「穩妥」對「虛幻」、「行動」對「幻影」、「忙亂」對「枉然」、「積蓄」對「不知…有誰收取」

詩人因為罪的緣故備受上主責打，以致他反思人生原是一場虛空。第10節上的「求你從我身上免去你的責罰」，揭露出詩人正受到病患的折騰，因「責罰」一詞通常是指上主用病患來懲罰人。詩人很想知道自己的病患會否令自己邁向生命的終局，所以他不斷求問上主自己的結局如何、尚餘多少年日、人生是何等短暫！詩人哀嘆生命短暫得如手掌般長度（約長7.4厘米，是古以色列的長度單位中倒數第二最短），擺放在永恆主的面前「如同無有」。之後，詩人由個人處境引申到「各人」、「世人」、「他們」。在詩人眼中，無論世人處於什麼光景，或「穩妥」或「忙亂」，最終都只是「虛幻」、「枉然」。他們勞碌一生所得來的東西，既是微小到不值一提，最後更是不能帶走任何，到頭來只是白費心機、白忙一場。詩人反思自己的人生，雖然擁有權力、財富、名聲，但這些身外之物，在他身處患難時，卻如同「幻影」般絲毫不能給予他任何幫助。正當詩人苦不堪言的時候，他頓然醒悟「主啊，…我的指望在乎你！」（三十九7）詩人從自身的困局、世俗的虛空中覓得出路，就是把人的絕望投向永恆的盼望！
正如傳道者得出的結論：「敬畏上帝，謹守他的誡命，這是人當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。」（傳十二13下~14）當面對虛空的人生，傳道者不是叫人要絕望，而是叫人要敬畏上主，因為人的生命是出於上主，祂有權過問和審判，所以我們當盡 神兒女本份，按祂的心意去享受和使用這短暫人生！

不要徒然  1 
梁子勇牧師

坊間曾熱賣一本書：誰偷走了我的乳酪？在人生的迷宮中，綣戀昔日的成效歡愉，缺乏警覺靈巧，衹會磋砣歲月，失去契機果斷。當然，迷宮裡，能嗅出乳酪，也是首要關鍵，否則，衹會隨波逐流，跟錯隊尾，徒然興歎。

作為基督徒，我們追求的，也必是屬靈的福氣。說難，是難的。因為活在未信親友間，社交媒體、資訊傳送，都牽引我們走一體貼世界的優次與需要。我們也深知，內中佈滿試探誘惑、欺哄虛假，又或要經煉忍耐勇毅，結出信心順服的果子。饒是如此，說易，也是易的。因為，我們是有基督作為前行者，遵照衪的典範指引，向導上也不致過於偏離。然而，這樣的跟從，仍易流於自說自話的詮釋，陷於宗教的規範框架，而不自知。

信仰是互動的關係。倘或神是滿有權能，且又真又活，與祂相遇，既是理所當然，也是生活常態。倘或這體驗存在阻隔，關鍵不在於神未向我顯明，而是我未向祂敞開心扉，與主相遇。實況即天大地大，若然我閉門自困，也看不見被造的萬有。神比萬有都大。祂更倒空一切，甚至仿若不愛惜自己的獨生子，讓祂被釘十架上，也要以主的寶血潔淨我們，為的就是與我們和好，與我們相近。祂更不住地差派僕婢，引領我們；也藉著大能的聖靈，感化我們的心。相反，我們又付上怎樣的努力，去與神相遇？如若我們雙眼衹注視心所戀慕的受造之物，兩枚硬幣，便足以蒙蔽我們，看不見神佈於天地間的足跡與作為了。

或許，這幾年有不少的衝擊與劇變，叫我們措手不及，難以應對。

與親友肢體的關係，都變得張弛不定，難以傾心。然而，我們總當信賴這位用生命買贖我們的主，依偎挨近，不作他選，才是上策！

不要因為罪惡過犯，遠離上主，因為祂已清還罪債！

不要因為偏行己路，執迷不悟，因為祂是唯一拯救！

不要因為前途暗淡，惶惑不安，因為祂是隨時幫助！

聖靈和新婦都說：來！聽見的人也該說：來！口渴的人也當來；  

願意的，都可以白白取生命的水喝。                啟22:17

又過一年 
梁子勇牧師

消逝的日子，不會重來，卻又時刻叫我們反問，上主的心意是甚麼？我們又可怎樣學習領悟？這兩年的疫情真的叫全世界也翻轉倒來。洗手，戴口罩成了常態。沒有跨境的旅遊或探親，也沒有了短宣。

然而，難以想像的是，崇拜竟然因著疫情停了，甚而繼後，網上崇拜也漸趨慣性。若然教會的存在，衹為傳遞聖經知識，又或攫取精神慰藉，添上宗教色彩，或許，不結聚也是無妨的。然而，教會的存在，是為甚麼？你又有何領受看法？

從社會事件到如今，我體會到教會一如世界般，備受衝擊，甚而連信仰都剩餘無幾。沒有崇拜團契；沒有靈修讀經；沒有求問等候。多有紛爭怨氣；多有困惑不解；多有自是妄斷。上帝，被矮化為信念規範、多於是全地至高主宰，當受敬畏尊崇、感恩頌讚。

神容讓這幾年衝擊教會，從內耗到紛爭；從病毒肆虐到政策收緊，叫多人飄泊疑慮、離群迷失。對主委身成為考驗。然而，若不是回歸主前，又豈能體嘗赦罪和好；若不願謙卑受教，又豈可得蒙光照更新；若不肯對望凝視，又豈會受感跟從。這一切不是知識理念，而是在蒙愛關係裡，泛起由衷的感恩信靠；於無悔依偎中，踏出堅定的委身方向。

沒有完美的人，也沒有顛峰一刻；倒有活命的人，可以跨出信心一步，回應神無盡的恩典與憐惜。縱然又過一年，面前或有順逆，不要辜負神的厚愛，珍惜可以挨近主身，抓住那怕衹是主的衣裳襚子，也能經歷主的撫慰醫治！

我祈願教會敬拜，成為與神相遇的起點，延展於我們每天的足跡作息。我甚願眾肢體也同心祈禱，於新一年裡，經歷更多專一朝見永生神，是極為關鍵與重要，以致靈裡是活潑豐盈，滿有恩惠平安！

 神啊，我的心切慕祢，如鹿切慕溪水。

 我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？                   詩篇42:1-2