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牧者 / 執事心聲

牧者心聲 (28/11) 愛的管教

愛的管教
江艷華傳道

「上帝察看他們的行為,見他們離開惡道,上帝就改變心意,原先所說要降與他們的災難,他不降了。」(拿三10)因為上主轉念不降災尼尼微城,而「令約拿大大不悅,甚至發怒。」(拿四1)約拿從而道出當初躲避耶和華逃往他施的原因,就是不想耶和華「改變心意,不降那災難。」(拿四2下)若然從人的角度去看,我們很難明白上主為何赦免罪大惡極的尼尼微城。因為尼尼微正是以色列敵國亞述的首都,經常侵略以色列,是流人血的城,內裏充滿詭詐、強暴;他們發動戰爭,殺戮成性,到處征伐;加上,尼尼微城內充滿偶像崇拜(這些偶像往往與淫邪有關),亞述國並會引誘被征服的列國敬拜其偶像。所以,當上主宣告尼尼微城將被傾覆,對以色列子民來說是一個大喜訊;然而,事情的發展卻有戲劇性的改變,就是尼尼微城最終被免去滅城之災。究其原因有二:

  1. 因為公義的上主,同時亦是一位「有恩惠,有憐憫的上帝」,而且「不輕易發怒,有豐盛的慈愛」(拿四2中),祂差派約拿前往尼尼微城宣告:「再過四十天,尼尼微要傾覆了!」(拿三4下),正是想給城中的罪人回轉的機會,結果全城上下都禁食(包括牲畜)、悔改,並遠離惡行。上主施行懲罰的目的,正是為了使罪人回轉;既然尼尼微人願意真誠悔改,上主遂收回主意不降大災;
  2. 「何況這尼尼微大城,其中不能分辨左右手的就有十二萬多人,還有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?」(拿四11)上主愛惜所有生命,因為萬物從祂而來,正如馬太福音所述:「因為他叫太陽照好人,也照壞人;降雨給義人,也給不義的人。」(太五45下)上主愛世人,只是恨惡罪,是故祂要治死的是罪,目的是要使人重獲自由。所以,當尼尼微人願意悔改離罪,上主也樂意不滅絕他們。

最後,上主安排蓖麻為約拿遮蔭,「使他免受苦難」,是出於愛;同樣,上主使蓖麻「一夜枯死」,「使太陽曝曬約拿的頭,使他發昏」,也是出於愛,目的是要讓約拿明白一切主權皆在上主手中,並教導約拿在上主眼中每個生命都是寶貴。上主既愛惜回轉的尼尼微人,也看顧不順服的約拿,在上主眼中他們是無分彼此。約拿書真正被管教的對象是約拿,但約拿最終是否受教?作者卻讓答案留白。弟兄姊妹,但「凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得痛苦;後來卻為那經過鍛鍊的人結出平安的果子,就是義的果子」(希十二11),因為「惟有靈性之父管教我們是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有份。」(希十二10下)

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牧者心聲 (21/11) 讓主作王

讓主作王 
梁子勇牧師

還記初信時,我對教會非常陌生,衹知透過參加聚會,希望對聖經這信仰有更多認識。   然而,當踏出這一步返教會,神藉不同的肢體引領、裝備自己,更確實並持續地跨前。    回望走過的每一站,都是在學習信心順服,讓主作王。從而,也更認識自身與教會這密不可分的關係

信心降服  雖佈道會結束我才到場,卻因瞥見了一書,後追看作者信主經歷,恍然體嘗基督捨身大愛,於是降服主前,立志受洗歸屬基督,所以跨進教會。

信心承擔  穩定聚會後,有初信慕道需要接受栽培,遂跟隨前輩一起參與栽培。繼後,我被邀請參與團契職員會服侍,開拓事奉的眼界,學習承擔配搭,與肢體於團隊中互動建立。

信心捨己  活著,總有欲求心願冀盼夢想,以為得著,就是幸福無憾。真相是,既誇大不實,且昧於真理。惟有我真確認識至美善救,才甘於放下前緊抓不捨的情與物、理想與榮譽。

信心去愛  教會事奉能甘心付出,不介意回報,因為我體會自身本就是屬於全體,且一直被承托孕育;再者,也體嘗跟主腳蹤,委身教會是最體貼主心,穩妥蒙愛。

信心等候  確實,教會仍有虧缺不足,悖逆不馴,就如我認識自身的本相一樣;然而,基督倒有豐盛應許,帥領導引,猶如經上說身體的元首展現。主應許的國度必然降臨,讓我們懷著信心等候。

不要擔心教會往後的日子會怎樣,因為,主所預備的新婦必然榮美,與主相配。

倒要掛心我們當儆醒委身事奉,生命不絕地昂然挺胸,義無反顧,跨前一步。

讓主作王的信心,活化你的生命,體嘗你與教會那密不可分,結連一起的關係。
19 這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;20 並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,21 各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。22 你們也靠祂同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。            弗2:19-22

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牧者心聲 (14/11) 步行籌款的靈性反思

步行籌款的靈性反思
黃鳳娟傳道

本堂以「服務形式」舉辦籌款活動已完結了。步行是三項服務中其中一項,也是我第一次以步行方式作為參與者,過往都只是贊助別人參與步行。為鼓勵有更多的弟兄姊妹一起同心參與,婦女團契更刻意安排於10月20日為週會活動之一。從報名參與步行活動到邀請贊助者的過程,想不到也有不少靈性上的反思。

第一、誰尋找贊助者?

原來要去尋找贊助者,參與者絕對要有足夠的信心,特別是邀請教外的朋友。起初我也有點膽怯,但當日子越來越逼近時,就更加膽怯,心中只好默默求主給我勇敢,將步行籌款的訊息內容發給一些未認識神的朋友。沒想過,這訊息一發出,大部份未認識上帝的小學同學,他們都很快回應,而且十分願意支持,贊助的金額也不少,這也成為我的動力,讓我可靠著神給我的勇氣,再積極去繼續尋找贊助者。

第二、盡力還是盡全力

起初我想,若有十多位贊助者支持,我就已經盡了力可以完成任務,也沒想要達到這次籌款的目標數目(籌募經費目標是五十萬,按比例計算,若有100人參加,每人的籌款數目應要達到五仟元)。記得當我開始在不同群組及個別好友發出訊息時,已經很快就達到個人目標的捐款數字,我覺得已經很被鼓勵,也看到很多滿有善心的教外人。既然籌款數字已達到目標,我想就可以停止了,不需要再邀請了,但聖靈卻在這刻向我說話,祂說:「這次籌款將會達到一萬元的金額,當時我回應上主,怎可能呢?」自問已經邀請了很多位朋友、親人及友會的弟兄姊妹了,還可以問誰呢?後來,我安靜想想,是的,原來之前還有些只說了支持,而還未給我贊助金額,於是我只好再次鼓起勇敢去追問,請問支持我的金額是多少?就是這樣學習盡全力去行,然後就等待回覆,想不到,不斷再有贊助者回應,最後金額竟達到上主說的數目,我真的感到很驚訝!

第三、奉獻的真義

當中有一位贊助者是我多年前在旅行時認識的,已經很久沒有見面,彼此都仍然掛念對方,她的服侍崗位是教會執事,對神的聖工卻一點也沒有吝嗇,她的慷慨卻叫我看到神的榮耀。正如聖經的教導,奉獻的意義深長,不是因為父神有所缺乏,需要我們供應補足,乃是要我們彰顯父神的榮耀,使我們享受救恩的福樂。願一切榮耀頌讚都歸給我們在天上的父﹗

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牧者心聲 (7/11) 結聚合一

           結聚合一 
梁子勇牧師

當初返教會,常以增長聖經知識為由,又或能在其中結識知己良朋,所以聚會聯誼。但,越是認識,越發現這並沒有抓住返教會的重點。不單隨著環境心情、靈命起伏,缺席疏遠,結果,靈命停滯幼嫩,凡事一知半解,困惑多過確信。

查實主的吩咐,當持續返教會,學習排除難阻,切實與肢體相識互動,建立愛的團契。縱隔閡陌生,忐忑不安,仍跨出一步,聯繫相交。這信服的心態非衹順境之時遵行,那怕有衝擊考驗還當謹守。

疫情之下,我們因抗疫及守法,限制了聚會人數。為便分流,我們增設周四崇拜,以鼓勵肢體出席。我們深願疫情能進一步放緩,教會能多有空間結聚互勉,拓殖發展。當然,深化信仰,成為門徒,仍是至關重要。眼見更多肢體起來服侍,並裝備自己,心裡也泛起絲絲喜悅。

這幾年對教會而言,確實衝擊不少。我個人認為,更是上帝藉此搖撼教會,雖或未可說,是煉淨更新,確也讓肢體在關係的衝擊、逼迫的威嚇、委身的承擔中,有著迎難而上的心志。容許我說:高興,能有你/妳同行。你/妳的持守、委身,對我個人和堂會,都是重要的。能耐,是有限的;鼓勵,確是需要。那怕金牌得主,衛冕,都有挑戰和壓力,對嗎?

我們或許可多說一些彼此砥礪,互表欣賞的說話;

我們更當相信,那被釘十架的主,樂意不離不棄地扶持每一位投靠仰望祂的!

基於此,我們信心的根基才是植根於基督,跨越生死世代。

親近神,不是功能上,而是本質的需要。就如主說:經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。支撐著主,熬過曠野的試探,都是神的話語。人,能結聚合一,全賴神的工作。十二門徒的合一,以致五旬節眾鄉談都同時高舉神的作為,也是聖靈在教會的作為。求主施恩,以祂聖靈,澆灌活石家,能以結聚合一,高舉上帝,頌讚主名。