月份: 八月 2021

肺部甚麼事？!
黃鳳娟傳道

早前肺部發現有陰影，看似腫瘤，醫生建議做胸內結節經皮細針吸取活組織檢查術。記得8月5日抽組織過程很不容易，由於支氣管擴張的影響，每晚睡覺前，總是感到有東西在食道而來，導致要將黏液從喉嚨咳出，不過通常都是咳完就可入睡。因此，在卧床進行抽針時，就會出現同樣問題，不斷咳嗽。在過程中，因為不能壓制的咳，連最重要的細針也都被咳了出來，醫護人員不斷大聲說：忍住不要咳，因為再咳就會移位不中點，恐怕抽不到正確的組織，我都很想忍住咳，但卻不能，之後又要再重新進行，期間3次咳血出來，因而感到洩氣想放棄，此刻，聖靈提醒，再次不斷祈禱，專注在上主內，這是平日所操練的耶穌禱文：「主耶穌、上帝子、憐憫我、這罪人。」心中一吸一呼來重複默念。感謝主﹗忽然感到有力量堅持，咳嗽止息片刻，醫生順利抽出組織。8月11日抽組織化檢報告：非結核分枝桿菌感染。

8月24日轉介私院呼吸科醫生診斷，看見肺片顯示有發炎現象(俗稱肺花)，相信已有其他菌感染，故醫生暫以一個好強力的舒張劑(每天吸用一次)及一星期的抗生素來作治療，然後一星期後再回來覆診。倘若下星期再覆診，肺部的花仍未退去，可證明本身的菌及其他菌已有抗藥性，這樣就變得很麻煩，將會再安排入院打抗生素針及做檢查，這次要從氣管中抽痰種菌，現階段還需要觀察。

其實，非結核分枝桿菌都是很普遍，在我們四周環境都會出現，因為我患有支氣管擴張就更容易感染。請大家放心，我不會傳染別人，只怕被人傳染。對於非結核分枝桿菌，我並不陌生，2018年醫生曾說我有這屬鳥類型的菌在肺部，當時服用抗生素，同年也發現患有支氣管擴張的疾病。非結核分枝桿菌比肺結核病還難治療，而治療此種細菌的方法，需使用對應的抗生素，治療期需要較久，可長達一年半以上，所以更容易產生抗藥性。

在此，感謝各同工執事，弟兄姊妹給我多方的鼓勵、安慰及不住代求，但願上主垂憐醫治，讓我可盡快徹底消滅這頑菌，並恢復崗位服侍。

彼此相屬，互為肢體！
梁子勇牧師

疫情下，循衛生，守法例，崇拜等眾聚結，不得已全暫停。如今，四堂崇拜，座位變得充裕，團契亦大部份得以實體進行。明白或有肢體，仍有顧慮，尤是老弱幼童，確有當心注意的。我們也積極期盼可恢復兒區實體聚會的可行性。

網上崇拜，與視像團契，彷彿顛覆了教會聚會的常態。畢竟在家辦公也都普及了。然而，辦公或進修講座，與崇拜團契實在有很大的差異。後者絕非衹是個人層面的業績成果，或知識事工。

教會，以崇拜和團契為本位，於經歷與父神、與肢體的相交更新後，延展建立門徒、履行福音使命。雖崗位角色，恩賜能力，品性脈絡，各有不同，在領受回饋間，彼此能以同得建立。

教會本質，可從兩項實體聚集的聖禮：洗禮和聖餐，顯露彼此相屬，同擔使命。更當留意，主耶穌是在裡外困逼，威嚇凶險，危在旦夕下設立聖餐，而初期教會則在相若情況下，展開洗禮，表明「受洗者」乃是踏上跟隨主，面對逼迫，共赴艱困，也作主門徒。繼後聖餐，也是冒死持續的。以色列民之出埃及，過紅海，經曠野，進迦南，每步驚險，每站考驗，都是共同進退。那怕迦勒、約書亞，仍是不離不棄；摩西亦不自立門戶。他們西奈山群體立約，具體委身，承擔建立神國的使命。

我們是家人戰友，總要看重一起的臨在與契通，如此付諸的愛心與行動，才能守望砥礪，於這彎曲悖謬的末世，得以爭戰和挑旺士氣。

彼此鼓勵安慰 – 鬱悶疲累，擔驚受怕，需你我扶持

彼此需要守望 – 靈戰衝擊，考驗試探，都互相代禱  

彼此誠摯付出 – 金錢時間，經驗才幹，來一起服侍

彼此陪伴同工 – 崗位恩賜，團隊配搭，齊榮耀父神

「23 也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。 24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。 25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」         來10:23-25

學生事工回顧：「難關縱多，祢的恩典更多」
温德宏牧師

時光荏苒，還記得於宣道會區聯會所舉辦教牧營會上，由時任聯會副總幹事范國光牧師(現已升任總幹事)介紹與建道神學院合辦「青少年事工更新計劃濃縮版」並呼籲各堂會參加，席上的我受聖靈感動回應呼籲，最後共有十五間堂會牧者參加，時為2016年9月。

感謝神，起初得梁牧師全力支持及配合：邀請導師、例假調動、出席相關課堂及恆常代禱。幾位導師與我一起參加持續兩年的培訓、營會、撰寫計劃書及參與同行計劃，而計劃的核心內容有三，包括：大手佈道、埋身牧養及門徒訓練。

本堂大手佈道以「升中適應計劃」為策略，於社區中每年招募不少於30位升中一學生參加為期九個月的計劃，每年六月份最後一個周六下午開課。記得2017年首屆升中適應計劃，開課前一周仍未有一位學生報讀，我的信心是很小的，温師母最清楚當時我身心狀態：擔心、焦慮及失眠等……。這些敖練於我是寶貴的，教我單單仰賴及倚靠神！過去五年，去年及今年因疫情緣故也有近20位同學報名，而首三年每年均有逾30位學生報讀，主的預備及恩典實在奇妙，超越人的眼界與想望！課程期間，我們舉辦佈道會、透過個人談道、見證分享及福音營等，向青少年人傳福音，鼓勵及邀請他們信主。

除課堂及接續的成長小組/團契，平日或周六日的晚上，我與4-5位年青人相約在區內踩單車，日子久了，關係進深不少，在公園裡、食店內及電話中聆聽學生們的心聲、成長的苦惱及家人的記掛等，分享代禱部分起初由我全部主理，之後同學們能彼此代求分擔，這些上主賜我「埋身牧養」經歷既豐富我牧養體驗，也教曉我學懂主的榜樣：「我是好牧人，好牧人為羊捨命」！

過去兩年，我帶領一組門訓，共有3位年青人，每周或隔周聚會，內容包括真理建立、守望同行及技巧培育等，其中兩位已成為學生群體的導師。因疫情緣故，去年五月，上主又賜活石家機遇在聯和墟開設服務點，藉服務接觸基層家庭，啟動「一堂兩點」堂會發展模式，以「服務為先，福音為本」理念服務街坊。現下，部份學生團隊成員逢周一在服務點結聚，為教會、為社區、為自己，彼此守望，代禱同行，建立同工伙伴協作關係。

早兩晚，一位同學的嫲嫲來電提及孫兒學習及成長面對的困擾，我稍作安慰這位年邁的嫲嫲並告知她我稍後聯繫她的孫兒了解及關心。這位孫兒是我們首屆「升中適應計劃」的學員，生命成長與牧養生命殊不容易，難處雖多，主的恩典更多啊！

信心與安慰
江艷華傳道

耶和華對摩西說：「看哪，我要在密雲中臨到你那裏，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，就可以永遠相信你了。」（出十九9；和修）

摩西蒙召帶領以色列民出埃及。經過紅海一役之後，「以色列人看見埃及人死在海邊。以色列人看見耶和華向埃及人所施展的大能，百姓就敬畏耶和華，並且信服耶和華和祂的僕人摩西。」（十四30下~31）以色列人親歷其境，對上主的作為心感敬畏，並因而信服耶和華和摩西。然而，百姓的信心只建立在「眼見」的層面，他們很快便被眼前的攔阻，遮蓋了上主的恩惠。首先，百姓在書珥的曠野，因水苦不能喝而發怨言（十五24）；然後，他們在汛的曠野抱怨沒糧食（十六1~2）；之後，在利非訂再次抱怨沒水喝（十七3）。信心軟弱的以色列民，他們一次又一次地忘卻上主過去的施恩幫助，並接二連三地向摩西發怨言，以致摩西承受巨大壓力，令他不禁地「呼求耶和華說：『我要怎樣對待這百姓呢？他們差一點就要拿石頭打死我了。』」（十七4）摩西盡心服事主所託付的群體，人雖不領情，但上主卻一切看在眼裏，並適時對摩西作出鼓勵。是故，在西奈山立約之前，「耶和華對摩西說：『看哪，我要在密雲中臨到你那裏，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，就可以永遠相信你了。』」（出十九9）可能有人會問：百姓抱怨摩西，即是對上主沒有信心，為什麼經文只強調「永遠相信你」，而不是「永遠相信我們」？因為上主是自有永有的創造主，祂不會懷疑自己的能力，更不需要被受造物肯定自己的作為。然而，上主熟悉其子民特質，要「看見」、「聽見」才相信，故特意讓他們「聽見」自己與摩西的對話，並藉此肯定摩西是其代言人的身分。此外，上主知道人性軟弱，即使摩西與主如此親近，也會受人的影響而向主申訴。所以，「永遠相信你」是上主對摩西的肯定，意指無論摩西過去或現在所作的，甚或將來所做的，也被上主肯定（因經文強調「永遠」相信）。對一個服事主的人來說，有什麼比上主親自肯定更得著安慰和鼓舞？

反思： 
i）我們的信心停留在什麼階段？是「眼看耳聽」的信心，還是單單信靠的心？
ii）你現正經歷什麼難處？上主的同在能為你帶來安慰嗎？
   上主過去的幫助能為你帶來盼望嗎？