月份: 五月 2021

生命精彩在於神
温德宏牧師

「因祢的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚祢。」詩63:3

約半年前，收到宣道會翠屏堂朱銘華牧師訊息，提及他得到一間專注服侍晚期病人，助其完成個人遺願的愛心機構「基督為本基金」，該機構因得悉朱牧師近況，願意贊助他出書見證基督。書名《與苦難共舞，與受苦者同行》旨在讓人看見神在他身上的作為和恩典，盼望藉此對弟兄姊妹帶來信心及愛心的造就，特別是受苦的人一些支持和鼓勵。書中主要講述朱牧師夫婦二人過去「十四年間，經歷四度患癌、四次嚴重肺炎。朱銘華牧師向你見證及保證，神的恩典夠用，【受苦於我有益！】」。而書中部份篇幅邀請一些在朱牧師抗癌路上，曾與他同行，給他不少幫助和鼓勵的人一些心聲分享並邀請我為此撰寫有關文章，内容旨在從他身上看見神在朱牧師抗癌路上的作為及恩典，見證出來，盼望成為受苦的人一些鼓勵。我當然欣然接受邀請！

對基督徒而言，生命的精彩不在於能活多長、更不在於活得有否意義，而是在乎存活於世「為誰而活」以及「在生命中經驗與發現上主在其身上的足跡及慈愛」。早前，收到書本，我至誠祈禱：祈求上主賜福使用這書，深盼藉朱牧師師母經歷神恩典的生命故事，使人在患難與逆境中得著勇氣、信心，見證基督生命的豐盛與慈愛！

「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」約12:24

認得主聲音
江艷華傳道

「撒母耳！撒母耳！」這是耶和華對孩童撒母耳的召喚。可惜在起初的三次召喚中，撒母耳都認不出 神的聲音，他還以為這是祭司以利在呼喚他。直至撒母耳得到屬靈師父以利的提醒後，他才懂得回應：「耶和華啊，請說，僕人敬聽！」（撒上三1~10）經文提到撒母耳認不出 神的聲音，是因為他當時「還未認識耶和華」（三7）。作為基督徒，我們已認識主耶穌，所以我們理應認得主的聲音，因為約翰福音記載「羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。…羊也跟著他，因為牠們認得他的聲音」（十3~4），經文裏的「他」是指耶穌，此處耶穌把自己比喻為牧羊人，把跟從他的人比喻為羊。羊的天性是會認得主人的聲音，即使把幾個羊群集結在同一個草場上，但只要牧人高聲喊叫，「羊羊」便自然曉得跟從自己的牧人走，而不會跟錯別的牧人。這段經文其實想帶出，我們是能夠「聽到 神的聲音，因為我們是屬 神的人」。我們聽不到，只是「由於周圍有許多雜音蓋過了 神的聲音。經文也沒有說要經過學習才能聽到 神的聲音，因為不是我們去認識 神，而是 神認識我們」[1]。正如孩童撒母耳在認識耶和華以先，耶和華已認識他並呼喚他的名字「撒母耳」。神是如此的認識我們，祂呼召我們進入祂的生命，活出應有的那個「我」，做 神要我們做的那個人[2]，就好像耶和華呼召撒母耳一樣，祂要撒母耳成為先知—神的代言人，活出 神早已為他設計好的人生道路。

或許，我們會擔心聽不到 神的召喚，又或會疑惑會否聽錯 神的召喚，這些想法都是不必要的。因為只要我們跟隨正確的對象—耶穌基督，就能夠如羊般認得牧人的聲音。其實，「神放在我們心中的負擔，一些特別的感動或領受，往往就是祂對我們的召喚」[3]，我們是有能力辨別出來。有時，我們信不過自己的決定，問題在於我們受到外界聲音的影響，「習慣了順應別人的價值觀行事，將…假名當作是自己的真名，從一個扭曲的角度聽取 神的召喚，故此才會擔心自己會否聽錯。若是我們能夠誠實地面對真我，我們必定能聽到 神的聲音」[4]。當我們聽到又願意回應的時候，我們就能活出真我—人生的召命，並能踏實地去事奉，以及過一個豐盛的人生！

[1] 楊錫鏘：《召命—以生命回應 神的召喚》（香港：證主，2017），頁55。^２ 同上書，頁56。      ^３ 同上書，頁55。      ^４ 同上書，頁56。

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你是蒙愛的！  
梁子勇牧師

我們都需要愛。

從孩提到成長，親情、友情、愛情，我們都企盼得到。有為之尋尋覓覓，廢寢忘餐；有為之流淚歎息，未許如願。然而，當得到了，卻又未必懂得珍惜，慨歎對方未能達到所望：家人誤解；摯友忘情；愛侶冷淡…倒頭，嗟怨他人未有善待自己，受傷的心靈封閉憤慨，衹道往後惟有單靠自己！殊不知在這充斥罪污的世界中，自己也不見得有可貴、仁厚的情操，能無私無悔地對待他人。變相，關係淪為交易契約而矣。

我們當問：愛是從那裏來？

如同受造的氣息思緒，倫理關係，創造主建構一切，孕育撫養、提攜施予，叫我們日復日、年復年，得以成長。與神的關係，更是一切關係之根本，因為萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂。所以，衹有與神的關係，既是久遠，也是不可缺少的。愛，不單從神而來，更需按照神的心意，活出這份愛！

基督愛我們，為我們釘身十架，且用百般的忍耐寬容，領我們悔改。這份鍥而不捨、貫徹到底的愛，不是單在二千年前發生；而是川流不息地跨越世代，臨到你我身上，以至湧進永恆！那怕過程中，我們跌倒犯罪、背棄盟誓，主仍信實施恩，保守引導。

世上沒有任何關係情誼，能與主的愛相比較。若然基督徒也未可知曉明白，這份深邃廣闊、不可測量的大愛，就真是最瞎眼愚昧，枉費糟蹋了這最寶貴的恩典福祉！也許，我們貪求獲取世上的受造物，輕蔑了神的臨在與話語的光照，生活，變得迷失和隨意，總是偏離了神的心意。

信徒能以靈程成熟，信心堅實，關鍵都因為體嘗神大愛的真確可靠。惟此，才能以無懼無悔的心去跟從主。甚願你我蒙神話語光照，信服這位永守承諾的上帝，在這滿有考驗試探的日子，仍深刻體會，自己是蒙愛的！

「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了； 並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」 林後5:14-15

傳福音，我怕？
黃鳳娟傳道

我們面對傳福音，內心也許有很多害怕：怕講錯了福音、怕尷尬、怕遇到挑戰？這些不傳福音的「理由」還有很多千奇百怪、形形式式，但結果都只是在推辭傳福音的時機，實在叫人可惜。但這是主耶穌復活後給教會的「大使命」，我們又怎能以不同的理由去推辭呢？

其實不傳福音真的是太可怕了，因為一個人最終的信與不信，將影響他永恆的歸宿，人不信主，結局太可怕。主耶穌形容地獄時，也說：「在那裏，蟲是不死的，火是不滅的。」(可9：48)，難怪保羅在《羅馬書》中，表明了人的種種罪惡，帶來神的憤怒與審判，在這此情此境下道出「因信稱義」的福音來。聖經記載得是如此明確，我們豈能還以輕忽態度視之嗎？

所以我們要深深地想一想：你身邊所珍惜的人，若他們沒有信耶穌，他們最後的結局怎樣的呢？也許今天表面的生活也過得不錯，但今生之後？若人死不是「如燈滅」，還有永恆的歸宿要去，他們的「終站」會是哪裏呢？這個才可怕，那如何是好？反正怕不是辦法，唯有將福音好好傳出去，能領其歸主，才是正路。

事實上，耶穌基督的救恩，根本就不只在乎未來的永恆天家，也指涉到在世每天的豐盛生活，有聖靈的同在，使人得脫離罪與死的轄制，回復作為「人」本來的美好。想到我們身邊的親友，有多少內心是活在忙亂、憂愁、悲傷、不安，甚至是憤怒等各種負面的狀態中？甚麼是他們抓獲的出路？ 今季婦女團契週會內容：我們一同學習實踐向摯愛家人傳福音，第一步需要調節的是自己的心態，改變我們的「定位」，意即不要開始時就打算要改變未信家人，妄想很快便要改變他們過往旳信仰或生活習慣，來到我們旳教會信耶穌；相反，先要改變的是自己，我們要認定自己在家是肩負「家庭宣教士」的角色，這角色是其他人(儘管是牧師或傳道)不易取代的。要提醒自己切忌做福音逃兵，應由從前對家人傳福音是逃避或依賴的態度，改變為積極承擔的態度，目標是「進入」他們旳心靈世界，這也是重要的第一步。求主賜我們在傳福音的事上滿有信心能力，並大大使用我們，將未信親人帶領到主面前，阿們。