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牧者 / 執事心聲

牧者心聲 (29/12) 聖 誕 報 佳 音

~ 聖 誕 報 佳 音 ~    
江艷華傳道

「普世歡騰,救主降臨!全地接祂為王…」

踏入十二月普世歡騰的日子,我們的救主耶穌基督在二千多年前誕生成人,以成就 神的救贖計劃。然而在世界的某些角落,甚或在我們社區的某些角落,仍然有很多人未能共慶此節日。在去年的聖誕報佳音,我們團隊獲派探訪一位住在安老院的弟兄。當我們經過安老院地下大堂時,眨眼間發現有兩位長者靜靜地坐在一旁,神情有點落寞,這與平安夜的熱鬧氣氛形成強烈對比,當刻心中有感動想在來年的聖誕節探訪這班老友記。

這份感動一直存留在心,於是決定在今年十二月職青團契的關愛服事週舉行探訪活動。經過兩個多月的籌備,終於在上週六與眾職青團契及大專團契的弟兄姊妹前往這所安老院報佳音。雖然活動地方有限未能接待所有老友記,但感恩所有參與者都能盡興而回。透過詩歌分享、遊戲禮物、魔術表現,以及簡單的福音信息,最終引領了三位長者決志信主及一位長者接受得救確據,感謝主使用我們微小的擺上!原本只打算把歡樂氣氛帶給長者,神卻使用我們為祂收莊稼。「我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛」(約十10),傳揚基督的好消息是作為信徒的本份,現在莊稼成熟了,然而「要收的莊稼多,做工的工人少」(太九37)。弟兄姊妹,你又預備好自己為主收莊稼沒有?除了待收的莊稼外,安老院內還有一些已信主的姊妹,但因身體限制而未能返教會,我們又可以為她們做些什麼呢?

以上反映只是社會其中一個角落的需要,願主讓我們看見更多,也預備我們各人的心願意擺上服事。今天已是2019年最後一個主日,下星期就是新一年的開始。每逢年初就是立志的時候,大家對來年又有什麼展望呢?「平安夜,聖善夜!神子愛,光皎潔,救贖宏恩的黎明來到…」

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牧者心聲 (22/12) 主耶穌,祢在哪?

主耶穌,祢在哪?                
梁子勇牧師

聖誕節,在這商業城市,仿已不見主的記號。
昔日節期,教堂以至那怕商場屋村間亦看見嬰孩耶穌的造型於馬槽的聖景。現今已刻意將這節期的宗教原素剔除,遺留消費及餽贈禮物的節期。當然,這些裝飾擺設或許掀起肅穆寧靜的氛圍,孕育宗教情操和崇敬,叫我們彷彿與主更貼近。

同樣,回到教會。當崇拜主席宣召,琴音彈奏,我們才更意識進入禮拜中朝見神。否則,那怕安靜時刻,我們都易喧嚷不安,難以收聚心神。崇拜淪為只是唱歌聽課,學習聖經而矣。這樣,所體驗的,縱多年返了教會,也只是宗教的外殼,注重眼見的表象,而輕視那臨在可畏的主。

摩西四十天山上朝見神,以色列民既想帶領他們出埃及的神彷彿也尋不見踪影,於是便塑造可見的金牛犢,以求引領他們前路。這按己心意,注重眼見的宗教情懷,實在如同異教徒一般,輕蔑神的臨在可畏。

香港這半年多,有信徒以為神彷彿也不在他們中間。因為社會紛亂,他們感到真理淹沒、公義不彰。縱然多番禱告,神似不曾應允。他們看重眼見的賞罰報應,竟然不曾展現;倒頭罪惡猖獗、淒苦依然。摩西出生時,以色列民已面對滅族凶險。歷經八十年,摩西蒙召,以十災神蹟引領子民出埃及。怎料在曠野仍拘泥看重眼見的,不信神的臨在可畏!

我們錯解,當下得着,才是擁有;當下懲賞,才是公義。殊不知聖經縷述,歷代聖徒,「都是存着信心死的,並沒有得着所應許的……羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」 (來11:13-16)祂呼籲我們「既有這許多的見證人,如同雲彩圍着我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。」(來12:1-2)以基督為榜樣,毋懼羞辱苦難,一生見證事主!

當你暗忖:「主耶穌,祢在哪?」祂回應你:「你來看!」
這正是約翰福音內主邀請門徒,啟始踏上認識基督的朝聖路程(約1:39)。因此,反倒主耶穌問:「屬我的,你在哪?」(約10:27)

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牧者心聲 (15/12) 報喜信的使者

報喜信的使者                  
黃鳳娟傳道

提到使者,我們會想起天使,因舊約聖經,天使多被稱為“耶和華的使者”或“上帝的使者”,使者的主要工作,是為上帝施行祝福、宣佈和向人指示上帝的旨意。如平安夜,伯利恆之野地,天使向牧羊人所宣告的就是救主要來到了的信息:「我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。因今天在大衞的城裏,為你們生了救主,就是主基督(路二10-11)。」還有在福音書的起首的幾章經文(太一至二章;路二至三章),就經常可以看見天使的的身影,並扮演了極重要的角色,為的是預備人心,迎接那難以置信的現象,叫人接受聖誕是件奇妙的神蹟。天使就好像是神親臨一樣,以自己的權能來宣告,祂拯救的應許要應驗了。

不過,在新約時代的首頁,雖是由天使以其權能和特殊身份所揭開,但把聖誕的信息傳開的,卻是其他使者:撒迦利亞、東方博士、牧羊人等。特別在傳福音的事情上,主耶穌要使用的使者,不再是天使,乃是門徒。祂又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。(可十六15)」按使徒行傳所記,天使退居後勤的角色,支持實際上承擔了傳揚聖誕佳音任務的門徒。

或許,我們會想望自己大有恩賜、能力,傳福音的時候就能叫人信服;又或者能夠有天使同在,就無往而不利了。其實這樣想都是顯出自己的小信,在福音書看到小信也要承受後果,如撒迦利亞因小信,招來了懲罰﹗我們與其嚮往天使的權能,不如跟隨神的使者走,並靠聖靈而行,況且我們也不會知道上帝何時差遣祂的使者來到我們身邊。

當牧羊人的心仍然害怕的時候,天使所宣告的聖誕佳音,就改變了他們。因此,我們不須要害怕傳講福音,因信息本身就可以帶給人平安,如加百列所言,「出於神的話,沒有一句不帶能力的。」(路一37)

今日信徒應當追求的,應是像天使的超然生命(有神臨在)一樣,那才是神使者能力所在。因為神能夠用任何人作傳報祂福音的天使。

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牧者心聲 (1/12) 蒙召與跟從

蒙召與跟從                                       
温德宏牧師

蒙召

中學階段信主,信主十年後,當時於教會作信徒領袖;而且,在外資銀行任職中層管理的我,工作帶給自己不少肯定、滿足及成功感。然而,天父卻將牧養教會的心賜給我,接續與太太、牧者分享,經過多番祈禱、等候並得教會群體的印證及家人支持,於2001年放下銀行工作入讀中國神學研究院接受裝備,並蒙神恩領於2004年加入現職的宣道會活石堂作傳道,主責牧養職青及家庭群體。牧會幾年後,有感牧養職事的複雜、挑戰與承擔,於2011年再回中神進修婚姻與家庭輔導,藉新知識的學習及牧養輔導的整合,盼望能在牧養職事上帶來更新。感謝神,衪的意念超越人的意念,是次進修竟成為自己個人成長、牧職事奉整理及婚姻的更新。「主啊!祢是陶匠,我願作泥土,一生任祢陶造!」

跟從

還記得2002年作首任爸爸的我,原本計劃完成三年神學課程後2004年就牧養教會,豈料上主的計劃超越人的計劃,祂的意念非同人的意念,結果要延後一年至2005年才正式神學畢業,這其間所空出的時間讓我更多空間、時間陪伴太太及協助照顧初生兒子敬謙,為未來全家事奉奠下基礎。誠然,這是上主給我學習跟從祂的重要里程,塑造我跟從祂旨意並按祂時間而行,學習順服,感謝神!

牧養職事原是一份「不可能的任務」(Mission Impossible)。「任務」能否完成非因個人學識、才幹,更不是策略、資源,而是上主的心意得滿足、旨意得成就,這其間遇上的種種考驗、困難、人的軟弱等都叫人卻步、沮喪、灰心與迷失……。古今如是,但那位在拿撒勒成長、於加利利並猶太地區遊歷至各城各鄉傳天國福音及在各各他山上奉上自己完成救恩的那位,昔日,復活的祂第三次向門徒顯現,於提比哩亞海邊發出的呼召:「你跟從我吧!」(約廿一19、22),今天仍是鏗鏘響亮的。

你願意跟從主嗎?

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牧者 / 執事心聲

牧者心聲 (8/12) 「主耶穌,祢在哪?」

主耶穌,祢在哪?」             
梁子勇牧師

紛亂時  這半年多,我們都切望暴力消減,社會重拾安寧,公義可以彰顯;人民訴求得到重視,政府忠誠履行法治,以致懲處警誡都能合宜。奈何,非單事與願違,更是曠日彌久,似是沒完。我們不禁問,主有應允我們的禱告嗎?為何香港局勢還未有所扭轉?

病患時  我們身體也時有不適,當有重病或須手術住院之時,我們便感到無助及明白健康是何等重要,卻又不是必然的。當這病患是多年纏繞,又或頑疾重症,令人感到藥石無靈,無從根治,那份沮喪絕望,叫人於傷痛中不禁問,難道我不住禱告都是徒然的嗎?

孤身時  生活遇上的難處可以很多。找不到工作,面對經濟的壓力徬徨;工作間,應付不同的期望索求,人際角力暗湧,以至揶揄排擠。家人缺乏喧寒關懷,考驗中獨力支撐。這份似近還遠的孤單,也叫人慨歎感觸,彷彿沒有人明白自己。難道主不是也知曉嗎?

罪淵中  靈程起伏那怕思緒流轉,也易陷墮糾結難纏、揮之不去。越是抗衡,越是牽引。多樣的藉口理由,編織成網羅陷阱,叫自己踏足其上,不能自拔。原先的禁忌約制,倒頭是放任偏行,直至猛然醒悟,一切都是虛謊欺哄。在漆黑的深淵中,主祢會棄絕我嗎?

我們總想逢凶化吉、困境得脫,然而,考驗我們的,正是這一切非但沒有改善,倒更變本加厲,就叫我們不知所措了。我們引頸以待的聖誕,是平安、是歡欣的。然而當代,主耶穌面對君王的逼害,繼後伯利恆的初嬰遭受屠殺。讀到這些都感到難過不已。為何罪惡可以如斯狠毒!權力又可以如此腐敗!然而,上帝卻似在緘默不語!我們不禁問:「神啊,祢在哪?」。吊詭的是,正因這世上的罪惡,主成為肉身,來到我們中間。只是我們以為祂不在,並且未有解開我們當下的困苦,我們便心存疑惑。

今天,主不但已降生,經煉人間疾苦,還殘暴地被釘十架。祂經受的苦難大抵遠超我們一生所經遇的。我們更知悉並相信如今祂是居於我們心中,並按其應許當兩三個人奉祂名聚集,祂便在我們中間(太18:20)。祂更是教會的元首,臨在、督責、引導(啟2:1)!

是我們信得太遲鈍(路24:25),還是這樣受害,又進入祂榮耀是應當的(路24:26)?主耶穌,祢在哪?