月份: 五月 2019

末世要持守
温德宏牧師

「至於你，你要持守所學習的和所確信的，因為你知道是跟誰學的，
並且知道你從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。」
【和修版 提後3:14‭-‬15】‬

本周五同工會主題是「我最喜歡的聖經金句」，分享內容環繞各同工信仰成長不同歷程面對的考驗與挑戰，神的話如何幫助同工們更深認識祂、倚靠祂及靠衪的話跨過成長及事奉考驗，分享豐富，各人得著神話語的激勵，感謝神！

提摩太及我們處身在末世的處境中，末世是一個充滿危險/艱難的時代，人專顧自己卻不尊重神，更枉論愛神(提後3:1-5)，而凡立志在基督耶穌裡敬虔度日要受逼迫(提後3:12)。保羅語重深長勸勉提摩太及我們在末世最重要是「要持守所學習、所確信的」，因提摩太自小從外祖母及母親(提後1:5)那裡學習聖經真理，培養敬畏神的生命；更從保羅事奉生涯裡看見「為福音受苦」（提後1:8;12、2:3;9）踐行聖經的生命：信靠順服神及委身的事奉人生啊！當時，提摩太所面對的艱難及事奉的考驗肯定不比我們少及輕，保羅卻勉勵他確信神話語的能力及其超越性，因聖經是神向人直接的啟示並在人整全需要上大有裨益及幫助(提後3:16-17)。

當人認識聖經，明白真理，生命藉神話語不斷的培育，健壯成長，縱使仍會遇上人生及事奉上大大小小的考驗與艱難，聖經的應許及大能從來沒有改變，因「這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。」願你我的生命被神話語陶造與煉淨，在這世代為道爭戰！

母親節之後……
梁子勇牧師

　　能與家人一起度過這些節期，難得！可貴！
　　人歲數越長，越明白很多事情不是必然的。歇下工作時，便去了旅遊；緊湊完一輪，又想休息下。時間，總好像不夠用似的。有機會與家人吃頓飯，都會是匆匆忙忙的。除了寒暄慰問兩句，又仿似尋不着甚麽的話題。遇上節期，浩浩蕩蕩，三代同堂，奈何用餐限時，輪流攀談，也只得閒聊兩句。說到唇邊的一句話，都只好省下去。或許，下次吧！
　　一家哄哄嚷嚷，包餃子、煎年糕，烹碟家常菜、做甜品，熱熱鬧鬧的，也嘗到多一點溫馨和暖意。這樣的氛圍去說兩三句心底話：可以懷舊從前、可以多句稱讚、可以滿心期許……趁此撫拍攬擁，說聲：多謝你！
　　看見長輩年事漸高，身體總有各樣毛病，難免不憂心他們信主與否、靈程如何？內心焦急之餘，又怕他嫌囉嗦煩擾。縱或硬著頭皮，鼓勵兩三遍，又會諸多推搪。冷不防還會借機追罵一頓自己的不是。
　　相信我們在領家人歸主方面，或多或少總也曾有這樣的體驗。然而，真的，水滴可以穿石！我們也許不知要花上多少心力時間、禱告等候，但始終，這份心懷、這份愛意，不得不表達！那怕對方終一生也未歸信，我們仍須恆常藉各樣機會，向他們流露這份終極關注！
　　最近一位家人患上重病，需要緊急地施手術，並進入治療過程。關心慰問、聯繫同行，也抓緊機會，一起禱告仰望。感恩病情得以紓減，但領受信仰之路卻又似遙遙無期。內心不禁戚戚然，也問究要等待到那時呢！夜闌人靜時，你又會否為未信的家人，感到憂心落淚呢？
　　感恩上帝也是滿有憐憫的。周遭總有不同靈程的人，如同雲彩，去認信、去見證、去委身，來述說神的美善與信實。也許，節期已過，但總要把握每一個機會，為未信的家人代禱，向他們表達神的恩慈憐恤，叫他們不再活在唉哼嗟嘆中，而是在漆黑夜空裏，看見那真實的曙光！

四重福音 江艷華傳道

剛看完《先賢之信—四重福音》，作者主要闡釋基督的四個重要身份，分別是救贖者、使人成聖者、醫治者和再來的主。而宣道會會徽上的四個標誌，正正代表着這「四重福音」。可能很多會眾已經知道會徽上的四個標誌代表着什麼，但相信亦有不少新加入宣道會的弟兄姊妹如我一樣，不太清楚其象徵意義，現就簡略分享一下：

1. 基督是拯救的主（十字架）：主基督使我們罪得赦免，得享永生，並使我們能以義人的身份在神面前站立。藉着耶穌基督，我們可以進入神的慈愛裏，心靈得着更新改變。聖靈內住，好像慈母般，在我們軟弱時扶持我們，在我們需要時賜我們夠用的恩典。我們只要來到主面前認罪悔改，承認並相信主耶穌是我們獨一的救主，那樣聖靈便會把得救的確據印在我們心裏，見證我們是屬神的兒女。
2. 基督是使我們成聖的主（洗濯盆）：成聖是指與罪惡分離，將自己奉獻給神。成聖的基督徒是向神完全地降服，在大小事上取悅祂，一心只想成就祂的旨意。由於我們不聖潔，所以我們有成聖的需要。要活出成聖的生命，我們要向神絕對地順服，遵行祂的旨意，聽從祂的聲音，凡事倚靠、仰望祂的引領。
3. 基督是醫治的主（油瓶）：耶穌誠然擔當我們的憂患，背負着我們的痛苦；祂藉着所受的鞭傷，給我們帶來醫治。神的醫治是從神而來的超然力量，灌注入人的身體中，使人重新得力。神的醫治不是建基於人的理性思維，也不是因着被治癒者的見證，而是單單倚靠神的話。神的醫治，其真理乃是確認神的旨意，所以我們必須要等候，直至明白神的旨意；無論神的旨意叫我們怎樣，我們也要順服祂的安排。聖靈使身體恢復生機，耶穌是靠着聖靈醫病，「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由」（路四18），所以醫治的大能是從聖靈而來的。
4. 基督是再來的主（冠冕）：主再來的應許，對所有愛祂的人是一個好消息。在人類歷史的開端，神已將這偉大的盼望擺在屬祂的兒女面前，並且不斷努力使它實現。因此，福音除了現存的價值外，還存着未來的盼望，就是基督將要榮耀地再來！所以，我們要作好準備，儆醒等候，至死忠心，勤勞事主，切切仰望主再來臨的一天！

靈命長進的旅程 2  你是主的僕人？
梁子勇牧師

一位讀幼稚園低班的同學，於結業禮時，聽到下學年升上高班，臉色一沉，帶着苦惱的表情問老師：老師，我可否不升班呀？老師以詫異的眼神反問：為甚麽呀？所有同學都會繼續與你一起的，難道不好嗎？同學嘟着嘴說：媽媽不用再買課本；我不用做新的作業；考試又可以取得高分；那不是很好嗎？我不要升班呀！

也許，我們都有過這樣的感受：活在安舒區挺寫意穩妥！各樣都在預計掌握中，沒有甚麽差池。信仰生活亦會陷入這樣的景況：聚會相交、領組事奉，不過不失，每周如是。

成長是壓力？
成長，代表會做一些未曾嘗試的事情，並且恆常地視為自己份內所當作的。這不一定是作業或家務，也可以是態度與回應，視之為與己有關的，就如關心親族或鄰舍。責任多了，會有壓力；眼界濶了，更有姿彩！

成長是挫折？
沒有完美的，更何況是新的嘗試和體驗！關鍵倒是在這過程裏更深切地認識自己的潛質，也學習在有果效或挫敗中，接納自己、愛惜自己。最熟練的掌握都不會是完美，但不懈的過程，叫人更認識生命的可貴！

究竟信仰是一回怎樣的事情？
可以駐足停步，被動旁觀？自設界線，投閒置散？

屬靈生命是與神互動的關係。當朝拜時，我們回應這位發出呼召的上帝！
祂喚發我們的信心去跟從主、去事奉主。無論漁夫稅吏、瞎眼瘸子，祂都樂意使用。生命的可貴，不是甚麽豐功偉績，而是見證上帝的美善。不是我們有甚麽可自恃自誇，而是高舉上帝得榮耀！所以，傳道書10:1「死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣；這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。」 箴言15:25「耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。」成長，沒有可誇口的；但，躲懶，卻是當慎防的。美名甘於現狀，實則懷着各樣存疑保留。眼所聚焦是各樣考驗困難，卻看不見主的臨在與真實。 太24:44-46「所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裏的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。」