你們也在他裏面受了不是人手所行的割禮,而是使你們脫去肉體情慾的基督的割禮。你們既受洗與他一同埋葬,也就在此禮上,因信那使他從死人中復活的上帝的作為跟他一同復活。(西二11~12)
在10 月30 日,本堂於宣道園舉行了洗禮暨轉會禮。當日共有6位弟兄姊妹受洗歸入教會,另有4位弟兄姊妹轉會加入活石家。雖然在籌備過程中
出現不少的突發事情,但感恩在天父的保守和弟兄姊妹的協作下能順利完成,充分啟現出「肢體彼此照顧」。
洗禮是信徒表明自己因信靠基督而歸入教會的外在記號;同時,也是上帝給予信徒的保證,表示基督的救贖確實臨到信靠祂的人身上。保羅強調信徒在基督裏領受了基督的割禮,與此同時,透過我們所信靠並使基督復活的上帝的作為,信徒也與基督「一同復活」。因此藉著洗禮—這可見的記號,信徒已經與基督的死聯合,不再被罪轄制,又與基督的復活聯合,歸入上帝的主權之下,成為祂的兒女。雖然基督所成就的工作在歷史裏不會再出現(因基督一次的獻上,已成為永遠有效的贖價),但當宣告祂的救贖時,基督救恩的實在卻又活現於眼前,讓信靠祂的人確切感受到從祂而來的新生命的真實。與基督「一同復活」,保羅是指當下信徒在靈性上的復活:透過水禮,信徒體會到罪得潔淨和靈命得滋養,從中領悟在基督裏成長的真義。然而,這「復活」不止於靈性上,還指向末日復活的冀盼,信徒終能成為像基督一樣,「我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能使萬有歸服自己的大能,把我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。」(腓三20~21)所以,藉著水禮這恩典的記號,讓基督的救贖能以實質、可見的方式展示出來,也讓信徒得以經歷三一上帝拯救計劃的實在。
各位弟兄姊妹,洗禮是信心生活的開始、是「脫去舊人、穿上新人」的人生旅程的起點,盼望大家能夠時刻保持「向罪死、向基督而活」的心志,一生活出基督榮耀的樣式!

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