牧者心聲

善良又忠心的僕人

江艷華傳道

「因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來」(太廿五29)
記得以前母會牧者曾提及,希望在百年歸老之後,其墓誌銘能被寫上「善良又忠心的
僕人」。當時看來這是一個很微小的願望,要達致並不困難,心忖為什麼不立下更大的宏
願?但信主日久,發現要做到這點委實不容易。馬太福音廿五章記載了一個按才受託的比
喻,文中提及一個家主即將出遠門,於是把家財暫託給三個僕人代理;其中二人拿著被分
配到的銀子作買賣,但另一人則把銀子收藏起來。當家主回來之後,各人來到主人面前交
賬,結果三人因著各自的表現而得到家主的不同評價和相應下場:

  1. 獲分配五千和二千的僕人,因投資獲利而受到家主稱讚為「又善良又忠心的僕人」,並
    被重用管理更多的事情,以及被邀請「享受…主人的快樂」(太廿五20~23);
  2. 獲分配一千的僕人,他不但沒有好好善用資本,還誣蔑主人苛刻成性,結果被主人責
    備為「又惡又懶的僕人」,更被主人收回一千,最終的下場是被「丟在外面黑暗裏,在
    那裏他要哀哭切齒了。」(太廿五24~30)
    從以上的比喻,我們可以看到家主對僕人的要求是合理的,因他是「按著各人的才幹」
    去分配家業,而不是盲目的苛求,所以各人理應能勝任家主的吩咐。此外,雖然僕人的才
    幹有別,但家主對領五千和領二千的僕人的讚譽卻是一樣,這可看出家主看重的是僕人在
    自己的份上是否盡忠,而不是看其擁有才幹或獲利的多少而獲得相應的讚賞。至於那領一
    千的僕人,他若然真的害怕被主人責罰,理應更努力去賺取利潤,而不是「趟平」什麼也
    不做(連存入銀行保本生息的方法也不採用,很明顯是懶替主人著想),結果「連他所有
    的也要奪過來」,更被主人丟棄,落得悽慘的下場。
    弟兄姊妹,我們從聖靈領受了不同的恩賜,但我們有沒有好好地善用,抑或把主賦予
    給我們的恩賜埋沒了?當主基督再回來的時候,我們每人都要交賬,這是必然的事實。究
    竟大家想被主稱讚為「又善良又忠心的僕人」,抑或是被責備為「又惡又懶的僕人」?究
    竟大家想與主同樂,抑或想獨個兒地懊悔呢?弟兄姊妹,主再來的日子越來越近,盼望大
    家能夠作出明智的抉擇!

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