牧者心聲 (6/12) 祈禱:我的幫助從何而來？

祈禱:我的幫助從何而來？                        
梁子勇牧師

這詩篇121掀動我們內心很多的矛盾，又或很多的謬誤。

無論是個人靈命、親友關係、工作崗位、或吃喝玩樂、或身心健壯、前路去留、考驗困逼，我們那一位不想望得到全能上帝的幫助呢？只是我們經歷體驗又好像不是那麽簡單直接。究竟這應許是真實，抑或只施予某些人？是我們錯解了，抑或我們錯過了？

聖經中不乏這些應許，就如：認罪得赦免；信耶穌得永生等。倘或我們想在其中得自以為的好處，只是私利，且是屬世界的，那只會失望。若認真去想，不難發現，應許本多涉及與三一神、與神家的關係。原因是，自信主一刻，將自身的主權，決志交給主時，我們已不再是自己的人，而是永遠屬於主。同時，亦是永遠屬於神的家。因此，應許的赦罪，不是只除去個人罪疚感，而是從悖逆得罪神，在體會主的代贖，能以與神和好，餘下活出討神喜悅的生命；應許的永生，不是只個人復生，而是等候主再來，進入基督永恆國度，與神家子民一同得榮耀。

若單選一節，如「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」便錯解妄以為自己悖逆偏行，神也會護佑。當然，出於神的憐憫，神也確實常常恩待不配的人。然而，此篇乃上行之詩，是描述選民離家前往耶路撒冷聖殿朝拜上帝時，於路程各樣不可知中，倚靠上帝。這是朝聖之路。人生路程，終站都是朝聖。然而，關鍵倒是我們每天的生活，是否邁向聖殿朝拜般，甘於放下以為穩妥屬於自己的事物，與神子民一起同心事奉，尊崇上主。進入「高山」，渡過「日夜」，仍確信縱有攔阻凶險，或是「太陽月亮」所代表受造的權勢能力，都不足以與造天地的耶和華相比！

踏上行程的，是立志於神子民中，毋懼禍患，也定意跟從的。這樣尊崇信靠的人，就如跟從主的門徒一樣：為主和福音喪掉生命的，必救了生命。整篇上行之詩都是在朝聖旅程中，活出取捨：要得著，先放下；到聖殿，須離家一般。是的，路途難測，但是，至高的主才是我們本當敬畏尊崇，服事榮耀祂的。如此，才是受造者你我，在這悖逆乖謬的罪惡世界中，真實蒙愛得恩。

上行之詩對你我言，是在祭司國度中擔崗聖職，同心合意，委身建立神的教會。社會動盪、疫情不安，但造物者的奧妙精奇，既以重價買贖祂子民，必然保護他，「從今時直到永遠」。

你知架：閒雜人，撈油水，免問。神兒女，應急錢，備妥！