牧者心聲 (13/10) 當走到無力時……

當走到無力時……               
江艷華傳道

　　所羅門時期國富昌盛，然而其死後國家分裂為南北兩國：北國以色列，南國猶大。南國歷代君王有好有壞，北國歷代君王則盡皆敗壞，敬拜假神。 神在不同時代興起先知，藉他們向南北君王提出忠告，宣佈 神的啟示和責備。北國亞哈王是個極壞的君王，他在王后耶洗別的影響下敬拜巴力神，於是 神藉先知以利亞對他提出警告。

　　神差派以利亞去見亞哈王，並要求其招聚巴力先知上迦密山，以比試誰的神更有能力，結果代表耶和華的以利亞獲得勝利。當以利亞得知王后耶洗別要殺害他時，他便落荒逃去南方曠野，並在那裏向 神求死。之後，「他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：『起來吃吧！』他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他，說：『起來吃吧！因為你當走的路甚遠。』他就起來吃了喝了…… （王上十九5~8）。當我們感到身體怠倦、甚至連教會也不想返的時候，我們很自然會懷疑自己的靈命狀況是否出現了問題？其實不然。現今世代紛亂，我們除了忙於應付日常生活之外，還要忙於消化不斷改變的社情，結果使我們原已疲憊的身軀百上加斤。「忙」不單影響人際關係及身體健康，也影響人在 神面前安靜靈修的時間，結果「忙」使人與 神的距離拉遠。所以，我們要竭力使自己不會太忙亂，以致我們可以有力去愛 神、愛人和愛惜自己的身體。

　　之後，「……耶和華的話臨到他說：『以利亞啊，你在這裏做甚麼？』他說：「我為耶和華萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了祢的約，毀壞了祢的壇，用刀殺了祢的先知，只剩下我一人，他們還要尋索我的命。」（王上十九9~10）在第十三節，耶和華再次問以利亞：「以利亞啊，你在這裏做甚麼？」「他說：『我為耶和華萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了祢的約，毀壞了祢的壇，用刀殺了祢的先知，只剩下我一人，他們還要尋索我的命。』」（王上十九14） 神把同一條問題先後問了兩次，目的是讓以利亞把心中怨氣發洩出來，一次不夠就讓他發洩兩次。當中 神沒有處理以利亞的疑問和怨氣，因聆聽就是最有效的心理輔導方法之一。其實， 神並不是沒有保護以利亞，因耶洗別只是出於威嚇而沒有真正出手害他。以利亞求死的真正原因，是他經過迦密山上的比試，再加上長途奔跑，令他體力透支、心靈軟弱，故此受不住威脅而逃命南方。當以利亞情緒平靜後，神才糾正他的想法，就是他並不是一個人孤單作戰，「我在以色列人中留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親咀的。」（王上十九18）事實上， 神十分清楚明白我們的問題所在，並關注到我們身體及情緒方面的需要。祂是一位體恤人身心靈健康的 神，但我們有否關心自己的需要呢？「你們要休息，要知道我是 神」（詩四十六10），就讓我們一起學習工作有時，休息有時，靈修有時，娛樂有時，事奉有時，運動有時，因為「 神造萬物，各按其時成為美好」（傳三11）。