牧者心聲 (25/8) 神所看重的日子——贖罪日

神所看重的日子——贖罪日
黃鳳娟傳道

　　利未記16：1～34     「贖罪日」 七月初十日，是以色列人出埃及以來的大日子，是全族人的贖罪日，最不像是在過節，但贖罪日卻是以色列最重要的節日，一年只有一次，無論是以色列人、或是在他們當中寄居的外人，都神情肅穆、身穿素衣的，前來集在一起。在贖罪日那一天，大祭司才可以進到至聖所，行「贖罪之禮」和「潔淨之禮」，祈求神的赦免和潔淨。此外，全體以色列都要眾集一起，同心禁食、刻苦己心、承認己過、專心從神；並要永遠的遵守神所定的今天為大日。

　　這日的獻祭和平常的贖罪祭有何不同呢？不同之處有好幾方面：其中一處是獻祭時除了平常的祭牲之外，還要多帶備兩隻公山羊，在獻祭前先為這兩隻公山羊拈鬮(抽簽)，一隻要宰於壇上獻與耶和華為贖罪祭，另一隻則放生至無人所到之地歸給阿撒瀉勒。牠本無罪卻要背負他們的罪孽。實在是不公平，但神只有這樣做，他們才可以與衪保持良好的關係去親近祂。

　　提到阿撒潟勒，阿撒這個詞是公羊的意思，潟勒是離開的意思，當時摩西要以色列人預備兩隻公羊，一隻是被殺，代替以色列人贖罪，另一隻只帶到遠方去。在此，乃是屬靈的預表，基督是我們的阿撒潟勒，這是原文的譯音，是說：基督祢為我們贖罪，叫我們得著救贖，同時祂也背負我們的罪，叫我們的罪孽遠離我們。阿撒瀉勒是「奉差遣的山羊」之意，背負以色列子孫的不義與所行有罪的山羊，被送到曠野獨自行走後，被猛獸撕裂並流血而死。神讓犯罪之人得以恢復的方法就是耶穌的死亡。生命是透過死亡得以恢復；義是透過苦難而被恢復。神恢復以色列百姓的方法，惟有透過背負人的罪而獨自到曠野的阿撒瀉勒的死亡才有可能。

　　「贖罪日」對我們基督徒有何提醒作用？雖然神沒有要求我們守「贖罪日」，我們還是應該每年選出一天、或者幾天來退修或禁食禱告，好好地在神面前檢討自己的靈命光景。