2017 – 11 – 05 [生命就是要敬拜！]

梁子勇牧師

舊約與新約的敬拜有很大分別。前者有具體聖殿各擺設，也有祭司代辦一切祭祀。選民只須預備祭物與心靈來朝拜，並聆聽神的話語。也許，一年三次要長途跋涉到耶路撒冷，平常安息日則往附近的會堂。

新約敬拜彷彿減少了很多具體的事務，關鍵當然是，如希伯來書所闡述，聖殿所有事物都是指向那應許的基督。我們既然是屬於主，我們願意信服主地敬拜祂，並實踐彼此相愛地結聚，我們便在祂裏面「聖殿」與主相遇。同樣，耶穌一次的代贖便有著永遠的功效。祂亦如大祭司般看眾子民為寶貴，為我們代求。

在講求高效快速減省祭祀實務，似是理所當然和最好不過。但是，我們又易於失卻那份敬畏肅穆的尊崇，尤是當我們對比持其他信仰人士，他們莊嚴靜默、俯伏跪拜，表顯真切的尊崇。再者，當我們理解約翰福音4章24節，誤作個人的「心靈」、「誠實」去敬拜，便容易忽略神賜予新約選民，那既嶄新又關鍵的兩樣重要原素去敬拜……

「心靈」，應為「聖靈」

新約賜下聖靈，叫人重生，並能知罪，是全新紀元，而非陷於徒然反省，越趨自大狂妄，倒以受教卑微的心，傾聽聖靈管教。唯有以這樣心懷，才於敬拜中明白從神而來屬靈的說話。（林前2:10-16）再者，敬拜是指向服侍上帝及神家，同樣，唯有靠賴聖靈才能造就建立肢體。

「誠實」，當是「真理」

撒瑪利亞婦人諸多隱瞞與藉口，獨有基督導引她，認識祂的臨在與教導—「這和你說話的就是祂！」真理，不是自忖的思想、自視的對錯，而是貼近主、跟從主的生命。所以主說「我就是道路、真理、生命，若不藉著我……」三而為一地涉及所行、所思、所是。簡言，唯有以悔罪的心，定意跟從主的人才是敬拜。這正是婦人與主相遇的改變。

唯願活石家珍惜每次以「聖靈、真理」敬拜，讓一生的朝見不是枉然，而是不斷更新！